Psalms 105:6 Cross References - RST

⁶ (104:6) вы, семя Авраамово, рабы Его, сыны Иакова, избранные Его.

⁶ И сказал: Я Бог отца твоего, Бог Авраама, Бог Исаака и Бог Иакова. Моисей закрыл лице свое, потому что боялся воззреть на Бога.

⁶ ибо ты народ святый у Господа, Бога твоего: тебя избрал Господь, Бог твой, чтобы ты был собственным Его народом из всех народов, которые на земле.⁷ Не потому, чтобы вы были многочисленнее всех народов, принял вас Господь и избрал вас,– ибо вы малочисленнее всех народов, –⁸ но потому, что любит вас Господь, и для того, чтобы сохранить клятву, которою Он клялся отцам вашим, вывел вас Господь рукою крепкою и освободил тебя из домарабства, из руки фараона, царя Египетского.

⁴² (104:42) ибо вспомнил Он святое слово Свое к Аврааму, рабу Своему,

⁵ (105:5) дабы мне видеть благоденствие избранных Твоих, веселиться веселием народа Твоего, хвалиться с наследием Твоим.

⁴ (134:4) ибо Господь избрал Себе Иакова, Израиля в собственность Свою.

⁸ А ты, Израиль, раб Мой, Иаков, которого Я избрал, семя Авраама, друга Моего, –

¹⁴ Не бойся, червь Иаков, малолюдный Израиль, – Я помогаю тебе,говорит Господь и Искупитель твой, Святый Израилев.

¹ А ныне слушай, Иаков, раб Мой, и Израиль, которого Я избрал.² Так говорит Господь, создавший тебя и образовавший тебя, помогающий тебе от утробы матерней: не бойся, раб Мой, Иаков, и возлюбленный Израиль , которого Я избрал;

¹⁶ Не вы Меня избрали, а Я вас избрал и поставил вас, чтобы вы шли и приносили плод, и чтобы плод ваш пребывал, дабы, чего ни попросите от Отца во имя Мое, Он дал вам.

⁴ то есть Израильтян, которым принадлежат усыновление и слава, и заветы, и законоположение, и богослужение, и обетования;⁵ их и отцы, и от них Христос по плоти, сущий над всем Бог, благословенный во веки, аминь.⁶ Но не то, чтобы слово Божие не сбылось: ибо не все те Израильтяне, которые от Израиля;⁷ и не все дети Авраама, которые от семени его, но сказано: в Исааке наречется тебе семя.⁸ То есть не плотские дети суть дети Божии, но дети обетования признаются за семя.⁹ А слово обетования таково: в это же время приду, и у Сарры будет сын.¹⁰ И не одно это; но так было и с Ревеккою, когда она зачала в одно время двух сыновей от Исаака, отца нашего.¹¹ Ибо, когда они еще не родились и не сделали ничего доброго или худого(дабы изволение Божие в избрании происходило¹² не от дел, но от Призывающего), сказано было ей: больший будет в порабощении у меньшего,¹³ как и написано: Иакова Я возлюбил, а Исава возненавидел.¹⁴ Что же скажем? Неужели неправда у Бога? Никак.¹⁵ Ибо Он говорит Моисею: кого миловать, помилую; кого жалеть, пожалею.¹⁶ Итак помилование зависит не от желающего и не от подвизающегося, но от Бога милующего.¹⁷ Ибо Писание говорит фараону: для того самого Я ипоставил тебя, чтобы показать над тобою силу Мою и чтобы проповедано было имя Мое по всей земле.¹⁸ Итак, кого хочет, милует; а кого хочет, ожесточает.¹⁹ Ты скажешь мне: „за что же еще обвиняет? Ибо ктопротивостанет воле Его?"²⁰ А ты кто, человек, что споришь с Богом? Изделие скажет ли сделавшему его: „зачем ты меня так сделал?"²¹ Не властен ли горшечник над глиною, чтобы из той же смеси сделать один сосуд для почетного употребления , а другой для низкого?²² Что же, если Бог, желая показать гнев и явить могущество Свое, с великим долготерпением щадил сосуды гнева, готовые к погибели,²³ дабы вместе явить богатство славы Своей над сосудами милосердия, которые Он приготовил к славе,²⁴ над нами, которых Он призвал не только из Иудеев, но и из язычников?²⁵ Как и у Осии говорит: не Мой народ назову Моим народом, и не возлюбленную – возлюбленною.²⁶ И на том месте, где сказано им: вы не Мой народ, там названы будут сынами Богаживаго.²⁷ А Исаия провозглашает об Израиле: хотя бы сыны Израилевы были числом, как песок морской, только остаток спасется;²⁸ ибо дело оканчивает и скоро решит по правде, дело решительное совершит Господь на земле.²⁹ И, как предсказал Исаия: если бы Господь Саваоф неоставил нам семени, то мы сделались бы, как Содом, и были бы подобны Гоморре.

⁹ Но вы – род избранный, царственное священство, народ святой, люди, взятые в удел, дабы возвещать совершенства Призвавшего вас из тьмы в чудный Свой свет;