Job 28 Cross References - Arabic

¹ لانه يوجد للفضة معدن وموضع للذهب حيث يمحصونه.² الحديد يستخرج من التراب والحجر يسكب نحاسا.³ قد جعل للظلمة نهاية والى كل طرف هو يفحص. حجر الظلمة وظل الموت.⁴ حفر منجما بعيدا عن السكان. بلا موطئ للقدم متدلّين بعيدين من الناس يتدلدلون.⁵ ارض يخرج منها الخبز اسفلها ينقلب كما بالنار.⁶ حجارتها هي موضع الياقوت الازرق وفيها تراب الذهب.⁷ سبيل لم يعرفه كاسر ولم تبصره عين باشق.⁸ ولم تدسه اجراء السبع ولم يعده الزائر.⁹ الى الصوان يمد يده. يقلب الجبال من اصولها.¹⁰ ينقر في الصخر سربا وعينه ترى كل ثمين.¹¹ يمنع رشح الانهار وابرز الخفيات الى النور¹² اما الحكمة فمن اين توجد واين هو مكان الفهم.¹³ لا يعرف الانسان قيمتها ولا توجد في ارض الاحياء.¹⁴ الغمر يقول ليست هي فيّ والبحر يقول ليست هي عندي.¹⁵ لا يعطى ذهب خالص بدلها ولا توزن فضة ثمنا لها.¹⁶ لا توزن بذهب اوفير او بالجزع الكريم او الياقوت الازرق.¹⁷ لا يعادلها الذهب ولا الزجاج ولا تبدل باناء ذهب ابريز.¹⁸ لا يذكر المرجان او البلور وتحصيل الحكمة خير من اللآلئ.¹⁹ لا يعادلها ياقوت كوش الاصفر ولا توزن بالذهب الخالص²⁰ فمن اين تأتي الحكمة واين هو مكان الفهم.²¹ اذ أخفيت عن عيون كل حيّ وسترت عن طير السماء.²² الهلاك والموت يقولان بآذاننا قد سمعنا خبرها.²³ الله يفهم طريقها وهو عالم بمكانها.²⁴ لانه هو ينظر الى اقاصي الارض. تحت كل السموات يرى.²⁵ ليجعل للريح وزنا ويعاير المياه بمقياس.²⁶ لما جعل للمطر فريضة ومذهبا للصواعق²⁷ حينئذ رآها واخبر بها هيأها وايضا بحث عنها²⁸ وقال للانسان هوذا مخافة الرب هي الحكمة والحيدان عن الشر هو الفهم

¹¹ اسم الواحد فيشون. وهو المحيط بجميع ارض الحويلة حيث الذهب.¹² وذهب تلك الارض جيد. هناك المقل وحجر الجزع.

¹⁵ يا سيدي اسمعني. ارض باربع مئة شاقل فضة ما هي بيني وبينك. فادفن ميتك.

²² وحدث عندما فرغت الجمال من الشرب ان الرجل اخذ خزامة ذهب وزنها نصف شاقل وسوارين على يديها وزنهما عشرة شواقل ذهب.

⁴⁸ وعمل سليمان جميع آنية بيت الرب المذبح من ذهب والمائدة التي عليها خبز الوجوه من ذهب.⁴⁹ والمنائر خمسا عن اليمين وخمسا عن اليسار امام المحراب من ذهب خالص والازهار والسرج والملاقط من ذهب.⁵⁰ والطسوس والمقاصّ والمناضح والصحون والمجامر من ذهب خالص. والوصل لمصاريع البيت الداخلي اي لقدس الاقداس ولابواب البيت اي الهيكل من ذهب.

²¹ وجميع آنية شرب الملك سليمان من ذهب وجميع آنية بيت وعر لبنان من ذهب خالص. لا فضة. هي لم تحسب شيئا في ايام سليمان.

² وانا بكل قوتي هيّأت لبيت الهي الذهب لما هو من ذهب والفضة لما هو من فضة والنحاس لما هو من نحاس والحديد لما هو من حديد والخشب لما هو من خشب وحجارة الجزع وحجارة للترصيع وحجارة كحلاء ورقماء وكل حجارة كريمة وحجارة الرخام بكثرة.³ وايضا لاني قد سررت ببيت الهي لي خاصّة من ذهب وفضة قد دفعتها لبيت الهي فوق جميع ما هيّأته لبيت القدس⁴ ثلاثة آلاف وزنة ذهب من ذهب اوفير وسبعة آلاف وزنة فضة مصفّاة لاجل تغشية حيطان البيوت⁵ الذهب للذهب والفضة للفضة ولكل عمل بيد ارباب الصنائع. فمن ينتدب اليوم لملء يده للرب.

⁶ كلام الرب كلام نقي كفضة مصفّاه في بوطة في الارض ممحوصة سبع مرات‎.

³ البوطة للفضة والكور للذهب وممتحن القلوب الرب.

²¹ البوطة للفضة والكور للذهب كذا الانسان لفم مادحه.

¹⁰ هانذا قد نقيتك وليس بفضة. اخترتك في كور المشقة.

⁹ وادخل الثلث في النار وامحصهم كمحص الفضة وامتحنهم امتحان الذهب. هو يدعو باسمي وانا اجيبه. اقول هو شعبي وهو يقول الرب الهي

² ومن يحتمل يوم مجيئه ومن يثبت عند ظهوره. لانه مثل نار الممحص ومثل اشنان القصّار.³ فيجلس ممحصا ومنقيا للفضة فينقي بني لاوي ويصفيهم كالذهب والفضة ليكونوا مقربين للرب تقدمة بالبر.

⁷ لكي تكون تزكية ايمانكم وهي اثمن من الذهب الفاني مع انه يمتحن بالنار توجد للمدح والكرامة والمجد عند استعلان يسوع المسيح

²² وصلّة ايضا ولدت توبال قايين الضارب كل آلة من نحاس وحديد. واخت توبال قايين نعمة.

²² الذهب والفضة والنحاس والحديد والقصدير والرصاص

⁹ ارض ليس بالمسكنة تاكل فيها خبزا ولا يعوزك فيها شيء. ارض حجارتها حديد ومن جبالها تحفر نحاسا.

¹⁴ هانذا في مذلتي هيّأت لبيت الرب ذهبا مئة الف وزنة وفضة الف الف وزنة ونحاسا وحديدا بلا وزن لانه كثير. وقد هيّأت خشبا وحجارة فتزيد عليها.

²¹ قبل ان اذهب ولا اعود. الى ارض ظلمة وظل الموت²² ارض ظلام مثل دجى ظل الموت وبلا ترتيب واشراقها كالدجى

²² يكشف العمائق من الظلام ويخرج ظل الموت الى النور.

¹⁶ هل انتهيت الى ينابيع البحر او في مقصورة الغمر تمشّيت.¹⁷ هل انكشفت لك ابواب الموت او عاينت ابواب ظل الموت.

⁴ ان طلبتها كالفضة وبحثت عنها كالكنوز

¹³ ووجهت قلبي للسؤال والتفتيش بالحكمة عن كل ما عمل تحت السموات. هو عناء رديء جعلها الله لبني البشر ليعنوا فيه.

¹³ أليس من قبل رب الجنود ان الشعوب يتعبون للنار والامم للباطل يعيون.

³³ لكن اطلبوا اولا ملكوت الله وبره وهذه كلها تزاد لكم.

⁸ فمدح السيد وكيل الظلم اذ بحكمة فعل. لان ابناء هذا الدهر احكم من ابناء النور في جيلهم.

¹¹ وقال الله لتنبت الارض عشبا وبقلا يبزر بزرا وشجرا ذا ثمر يعمل ثمرا كجنسه بزره فيه على الارض. وكان كذلك.¹² فاخرجت الارض عشبا وبقلا يبزر بزرا كجنسه وشجرا يعمل ثمرا بزره فيه كجنسه. ورأى الله ذلك انه حسن.

²⁹ وقال الله اني قد اعطيتكم كل بقل يبزر بزرا على وجه كل الارض وكل شجر فيه ثمر شجر يبزر بزرا. لكم يكون طعاما.

¹⁴ ‎المنبت عشبا للبهائم وخضرة لخدمة الانسان لاخراج خبز من الارض¹⁵ وخمر تفرح قلب الانسان لإلماع وجهه اكثر من الزيت وخبز يسند قلب الانسان‎.

²⁵ أليس انه اذا سوّى وجهها يبذر الشونيز ويذري الكمون ويضع الحنطة في اتلام والشعير في مكان معين والقطاني في حدودها.²⁶ فيرشده بالحق يعلمه الهه.²⁷ ان الشونيز لا يدرس بالنورج ولا تدار بكرة العجلة على الكمون بل بالقضيب يخبط الشونيز والكمون بالعصا.²⁸ يدق القمح لانه لا يدرسه الى الابد فيسوق بكرة عجلته وخيله. لا يسحقه.²⁹ هذا ايضا خرج من قبل رب الجنود. عجيب الرأي عظيم الفهم

¹³ كنت في عدن جنة الله. كل حجر كريم ستارتك عقيق احمر وياقوت اصفر وعقيق ابيض وزبرجد وجزع ويشب وياقوت ازرق وبهرمان وزمرّد وذهب. انشأوا فيك صنعة صيغة الفصوص وترصيعها يوم خلقت.¹⁴ انت الكروب المنبسط المظلل واقمتك. على جبل الله المقدس كنت. بين حجارة النار تمشيت.

¹⁰ ورأوا اله اسرائيل وتحت رجليه شبه صنعة من العقيق الازرق الشفّاف وكذات السماء في النقاوة.

¹⁶ لا توزن بذهب اوفير او بالجزع الكريم او الياقوت الازرق.

¹⁴ يداه حلقتان من ذهب مرصعتان بالزبرجد. بطنه عاج ابيض مغلف بالياقوت الازرق.

¹¹ ايتها الذليلة المضطربة غير المتعزية هانذا ابني بالاثمد حجارتك وبالياقوت الازرق اؤسسك

¹⁹ واساسات سور المدينة مزينة بكل حجر كريم. الاساس الاول يشب. الثاني ياقوت ازرق. الثالث عقيق ابيض. الرابع زمرد ذبابي.

⁶ ويعلن لك خفيّات الحكمة انها مضاعفة الفهم فتعلم ان الله يغرمك باقل من اثمك

²¹ اذ أخفيت عن عيون كل حيّ وسترت عن طير السماء.²² الهلاك والموت يقولان بآذاننا قد سمعنا خبرها.²³ الله يفهم طريقها وهو عالم بمكانها.

¹⁹ اين الطريق الى حيث يسكن النور. والظلمة اين مقامها

²⁴ في اي طريق يتوزع النور وتتفرق الشرقية على الارض.

³³ يا لعمق غنى الله وحكمته وعلمه. ما ابعد احكامه عن الفحص وطرقه عن الاستقصاء.

⁴ ينتهر البحر فينشفه ويجفف جميع الانهار. يذبل باشان والكرمل وزهر لبنان يذبل.⁵ الجبال ترجف منه والتلال تذوب والارض ترفع من وجهه والعالم وكل الساكنين فيه.⁶ من يقف امام سخطه ومن يقوم في حمو غضبه. غيظه ينسكب كالنار والصخور تنهدم منه.

²³ في كل تعب منفعة. وكلام الشفتين انما هو الى الفقر.

⁴ وبالمعرفة تمتلئ المخادع من كل ثروة كريمة ونفيسة.

⁹ عرّيت قوسك تعرية. سباعيّات سهام كلمتك. سلاه. شققت الارض انهارا.

⁸ يصرّ المياه في سحبه فلا يتمزق الغيم تحتها.

²⁵ انا قد حفرت وشربت مياها وانشف ببطن قدمي جميع خلجان مصر.

²⁷ القائل للجة انشفي وانهارك اجفف

² انا اسير قدامك والهضاب امهد. اكسر مصراعي النحاس ومغاليق الحديد اقصف.³ واعطيك ذخائر الظلمة وكنوز المخابئ لكي تعرف اني انا الرب الذي يدعوك باسمك اله اسرائيل.

⁵ اذا لا تحكموا في شيء قبل الوقت حتى يأتي الرب الذي سينير خفايا الظلام ويظهر آراء القلوب. وحينئذ يكون المدح لكل واحد من الله

⁹ فاعط عبدك قلبا فهيما لاحكم على شعبك واميّز بين الخير والشر لانه من يقدر ان يحكم على شعبك العظيم هذا.

²⁰ فمن اين تأتي الحكمة واين هو مكان الفهم.

²⁸ وقال للانسان هوذا مخافة الرب هي الحكمة والحيدان عن الشر هو الفهم

⁶ ها قد سررت بالحق في الباطن ففي السريرة تعرّفني حكمة‎.

⁴ ان طلبتها كالفضة وبحثت عنها كالكنوز⁵ فحينئذ تفهم مخافة الرب وتجد معرفة الله.⁶ لان الرب يعطي حكمة. من فمه المعرفة والفهم.

¹⁹ الرب بالحكمة اسس الارض. اثبت السموات بالفهم.

²³ كل هذا امتحنته بالحكمة. قلت اكون حكيما. اما هي فبعيدة عني.²⁴ بعيد ما كان بعيدا والعميق العميق من يجده.²⁵ درت انا وقلبي لأعلم ولأبحث ولأطلب حكمة وعقلا ولاعرف الشر انه جهالة والحماقة انها جنون.

¹⁹ لانه مكتوب سأبيد حكمة الحكماء وارفض فهم الفهماء.²⁰ اين الحكيم. اين الكاتب. اين مباحث هذا الدهر. ألم يجهّل الله حكمة هذا العالم.

³ المذّخر فيه جميع كنوز الحكمة والعلم.

⁵ وانما ان كان احد تعوزه حكمة فليطلب من الله الذي يعطي الجميع بسخاء ولا يعيّر فسيعطى له.

¹⁷ كل عطية صالحة وكل موهبة تامة هي من فوق نازلة من عند ابي الانوار الذي ليس عنده تغيير ولا ظل دوران.

¹⁵ لا يعطى ذهب خالص بدلها ولا توزن فضة ثمنا لها.¹⁶ لا توزن بذهب اوفير او بالجزع الكريم او الياقوت الازرق.¹⁷ لا يعادلها الذهب ولا الزجاج ولا تبدل باناء ذهب ابريز.¹⁸ لا يذكر المرجان او البلور وتحصيل الحكمة خير من اللآلئ.¹⁹ لا يعادلها ياقوت كوش الاصفر ولا توزن بالذهب الخالص

²¹ اذ أخفيت عن عيون كل حيّ وسترت عن طير السماء.²² الهلاك والموت يقولان بآذاننا قد سمعنا خبرها.

¹⁰ ‎اشهى من الذهب والابريز الكثير واحلى من العسل وقطر الشهاد‎.

⁵ ‎ايضا يهدمك الله الى الابد. يخطفك ويقلعك من مسكنك ويستاصلك من ارض الاحياء. سلاه‎.

⁷² ‎شريعة فمك خير لي من الوف ذهب وفضة

¹⁴ لان تجارتها خير من تجارة الفضة وربحها خير من الذهب الخالص.¹⁵ هي اثمن من اللآلئ وكل جواهرك لا تساويها.

¹¹ لان الحكمة خير من اللآلئ وكل الجواهر لا تساويها

¹⁸ عندي الغنى والكرامة. قنية فاخرة وحظ.¹⁹ ثمري خير من الذهب ومن الابريز وغلتي خير من الفضة المختارة.

¹⁶ قنية الحكمة كم هي خير من الذهب وقنية الفهم تختار على الفضة.

²³ اقتن الحق ولا تبعه والحكمة والادب والفهم.

¹⁶ لما وجهت قلبي لاعرف الحكمة وانظر العمل الذي عمل على الارض وانه نهارا وليلا لا يرى النوم بعينيه¹⁷ رأيت كل عمل الله ان الانسان لا يستطيع ان يجد العمل الذي عمل تحت الشمس. مهما تعب الانسان في الطلب فلا يجده والحكيم ايضا وان قال بمعرفته لا يقدر ان يجده

¹¹ قلت لا ارى الرب. الرب في ارض الاحياء. لا انظر انسانا بعد مع سكان الفانية.

⁸ من الضغطة ومن الدينونة أخذ. وفي جيله من كان يظن انه قطع من ارض الاحياء انه ضرب من اجل ذنب شعبي.

⁴⁴ ايضا يشبه ملكوت السموات كنزا مخفى في حقل وجده انسان فاخفاه ومن فرحه مضى وباع كل ما كان له واشترى ذلك الحقل.⁴⁵ ايضا يشبه ملكوت السموات انسانا تاجرا يطلب لآلئ حسنة.⁴⁶ فلما وجد لؤلؤة واحدة كثيرة الثمن مضى وباع كل ما كان له واشتراها.

³³ يا لعمق غنى الله وحكمته وعلمه. ما ابعد احكامه عن الفحص وطرقه عن الاستقصاء.³⁴ لان من عرف فكر الرب او من صار له مشيرا.

¹⁸ لا يذكر المرجان او البلور وتحصيل الحكمة خير من اللآلئ.

¹³ طوبى للانسان الذي يجد الحكمة وللرجل الذي ينال الفهم.

¹⁰ خذوا تاديبي لا الفضة. والمعرفة اكثر من الذهب المختار.¹¹ لان الحكمة خير من اللآلئ وكل الجواهر لا تساويها

¹⁷ انا احب الذين يحبونني والذين يبكّرون اليّ يجدونني.

¹⁹ ثمري خير من الذهب ومن الابريز وغلتي خير من الفضة المختارة.

²⁰ والصف الرابع زبرجد وجزع ويشب. تكون مطوّقة بذهب في ترصيعها.

⁴ ثلاثة آلاف وزنة ذهب من ذهب اوفير وسبعة آلاف وزنة فضة مصفّاة لاجل تغشية حيطان البيوت

⁹ ‎بنات ملوك بين حظياتك. جعلت الملكة عن يمينك بذهب اوفير

¹² واجعل الرجل اعز من الذهب الابريز والانسان اعز من ذهب اوفير.

¹³ كنت في عدن جنة الله. كل حجر كريم ستارتك عقيق احمر وياقوت اصفر وعقيق ابيض وزبرجد وجزع ويشب وياقوت ازرق وبهرمان وزمرّد وذهب. انشأوا فيك صنعة صيغة الفصوص وترصيعها يوم خلقت.

²² وعلى رؤوس الحيوانات شبه مقبب كمنظر البلور الهائل منتشرا على رؤوسها من فوق.

⁶ وقدّام العرش بحر زجاج شبه البلور. وفي وسط العرش وحول العرش اربعة حيوانات مملوءة عيونا من قدام ومن وراء.

¹¹ لها مجد الله ولمعانها شبه اكرم حجر كحجر يشب بلوري.

¹ واراني نهرا صافيا من ماء حياة لامعا كبلّور خارجا من عرش الله والخروف.

¹⁵ هي اثمن من اللآلئ وكل جواهرك لا تساويها.

¹⁰ امرأة فاضلة من يجدها لان ثمنها يفوق اللآلئ.

⁷ كان نذرها انقى من الثلج واكثر بياضا من اللبن واجسامهم اشد حمرة من المرجان. جرزهم كالياقوت الازرق.

¹⁶ ارام تاجرتك بكثرة صنائعك تاجروا في اسواقك بالبهرمان والارجوان والمطرز والبوص والمرجان والياقوت.

⁶ لا تعطوا القدس للكلاب. ولا تطرحوا درركم قدام الخنازير. لئلا تدوسها بارجلها وتلتفت فتمزقكم

⁹ وكذلك ان النساء يزيّنّ ذواتهنّ بلباس الحشمة مع ورع وتعقل لا بضفائر او ذهب او لآلىء او ملابس كثيرة الثمن

⁴ والمرأة كانت متسربلة بارجوان وقرمز ومتحلية بذهب وحجارة كريمة ولؤلؤ ومعها كاس من ذهب في يدها مملوءة رجاسات ونجاسات زناها

¹² بضائع من الذهب والفضة والحجر الكريم واللؤلؤ والبز والارجوان والحرير والقرمز وكل عود ثيني وكل اناء من العاج وكل اناء من اثمن الخشب والنحاس والحديد والمرمر

²¹ والاثنا عشر بابا اثنتا عشرة لؤلؤة كل واحد من الابواب كان من لؤلؤة واحدة وسوق المدينة ذهب نقي كزجاج شفاف.

¹⁷ وترصع فيها ترصيع حجر اربعة صفوف حجارة. صف عقيق احمر وياقوت اصفر وزمرّد. الصف الاول.

¹⁰ ورصّعوا فيها اربعة صفوف حجارة. صف عقيق احمر وياقوت اصفر وزمرّد. الصف الاول.

²⁰ الخامس جزع عقيقي. السادس عقيق احمر. السابع زبرجد. الثامن زمرد سلقي. التاسع ياقوت اصفر. العاشر عقيق اخضر. الحادي عشر اسمانجوني. الثاني عشر جمشت.

¹² اما الحكمة فمن اين توجد واين هو مكان الفهم.

²³ الله يفهم طريقها وهو عالم بمكانها.

⁶ لان الرب يعطي حكمة. من فمه المعرفة والفهم.

²³ كل هذا امتحنته بالحكمة. قلت اكون حكيما. اما هي فبعيدة عني.²⁴ بعيد ما كان بعيدا والعميق العميق من يجده.

⁶ لكننا نتكلم بحكمة بين الكاملين ولكن بحكمة ليست من هذا الدهر ولا من عظماء هذا الدهر الذين يبطلون.⁷ بل نتكلم بحكمة الله في سرّ. الحكمة المكتومة التي سبق الله فعينها قبل الدهور لمجدنا.⁸ التي لم يعلمها احد من عظماء هذا الدهر. لان لو عرفوا لما صلبوا رب المجد.⁹ بل كما هو مكتوب ما لم تر عين ولم تسمع اذن ولم يخطر على بال انسان ما اعده الله للذين يحبونه¹⁰ فاعلنه الله لنا نحن بروحه. لان الروح يفحص كل شيء حتى اعماق الله.¹¹ لان من من الناس يعرف امور الانسان الا روح الانسان الذي فيه. هكذا ايضا امور الله لا يعرفها احد الا روح الله.¹² ونحن لم نأخذ روح العالم بل الروح الذي من الله لنعرف الاشياء الموهوبة لنا من الله¹³ التي نتكلم بها ايضا لا باقوال تعلّمها حكمة انسانية بل بما يعلّمه الروح القدس قارنين الروحيات بالروحيات.¹⁴ ولكن الانسان الطبيعي لا يقبل ما لروح الله لانه عنده جهالة. ولا يقدر ان يعرفه لانه انما يحكم فيه روحيا.¹⁵ واما الروحي فيحكم في كل شيء وهو لا يحكم فيه من احد.

³ ‎فمي يتكلم بالحكم ولهج قلبي فهم‎.⁴ ‎اميل اذني الى مثل واوضح بعود لغزي

²⁵ في ذلك الوقت اجاب يسوع وقال احمدك ايها الآب رب السماء والارض لانك اخفيت هذه عن الحكماء والفهماء واعلنتها للاطفال.

¹⁷ فاني الحق اقول لكم ان انبياء وابرارا كثيرين اشتهوا ان يروا ما انتم ترون ولم يروا. وان يسمعوا ما انتم تسمعون ولم يسمعوا

³⁵ لكي يتم ما قيل بالنبي القائل سأفتح بامثال فمي وانطق بمكتومات منذ تأسيس العالم

⁷ بل نتكلم بحكمة الله في سرّ. الحكمة المكتومة التي سبق الله فعينها قبل الدهور لمجدنا.⁸ التي لم يعلمها احد من عظماء هذا الدهر. لان لو عرفوا لما صلبوا رب المجد.⁹ بل كما هو مكتوب ما لم تر عين ولم تسمع اذن ولم يخطر على بال انسان ما اعده الله للذين يحبونه¹⁰ فاعلنه الله لنا نحن بروحه. لان الروح يفحص كل شيء حتى اعماق الله.

⁶ الهاوية عريانة قدامه والهلاك ليس له غطاء.

¹⁴ الغمر يقول ليست هي فيّ والبحر يقول ليست هي عندي.

¹⁰ ‎بادوا في عين دور. صاروا دمنا للارض‎.¹¹ ‎اجعلهم شرفاءهم مثل غراب ومثل ذئب. ومثل زبح ومثل صلمناع كل امرائهم‎.¹² ‎الذين قالوا لنمتلك لانفسنا مساكن الله

⁷ ناموس الرب كامل يرد النفس. شهادات الرب صادقة تصيّر الجاهل حكيما‎.

⁵ ‎عظيم هو ربنا وعظيم القوة. لفهمه لا احصاء‎.

¹⁴ لي المشورة والرأي. انا الفهم. لي القدرة.

²² الرب قناني اول طريقه من قبل اعماله منذ القدم.²³ منذ الازل مسحت منذ البدء منذ اوائل الارض.²⁴ اذ لم يكن غمر أبدئت اذ لم تكن ينابيع كثيرة المياه.²⁵ من قبل ان تقررت الجبال قبل التلال أبدئت.²⁶ اذ لم يكن قد صنع الارض بعد ولا البراري ولا اول اعفار المسكونة.²⁷ لما ثبت السموات كنت هناك انا. لما رسم دائرة على وجه الغمر.²⁸ لما اثبت السحب من فوق لما تشددت ينابيع الغمر.²⁹ لما وضع للبحر حده فلا تتعدى المياه تخمه لما رسم أسس الارض.³⁰ كنت عنده صانعا وكنت كل يوم لذّته فرحة دائما قدامه.³¹ فرحة في مسكونة ارضه ولذّاتي مع بني آدم

²⁷ كل شيء قد دفع اليّ من ابي. وليس احد يعرف الابن الا الآب. ولا احد يعرف الآب الا الابن ومن اراد الابن ان يعلن له.

²¹ وفي تلك الساعة تهلل يسوع بالروح وقال احمدك ايها الآب رب السماء والارض لانك اخفيت هذه عن الحكماء والفهماء واعلنتها للاطفال. نعم ايها الآب لان هكذا صارت المسرة امامك.²² والتفت الى تلاميذه وقال كل شيء قد دفع اليّ من ابي. وليس احد يعرف من هو الابن الا الآب ولا من هو الآب الا الابن ومن اراد الابن ان يعلن له.

¹⁸ ‎معلومة عند الرب منذ الازل جميع اعماله‎.

³⁰ ومنه انتم بالمسيح يسوع الذي صار لنا حكمة من الله وبرا وقداسة وفداء.

²⁵ الاله الحكيم الوحيد مخلّصنا له المجد والعظمة والقدرة والسلطان الآن والى كل الدهور. آمين

⁹ لان عيني الرب تجولان في كل الارض ليتشدد مع الذين قلوبهم كاملة نحوه. فقد حمقت في هذا حتى انه من الآن تكون عليك حروب.

¹³ ‎من السموات نظر الرب. رأى جميع بني البشر‎.¹⁴ ‎من مكان سكناه تطلّع الى جميع سكان الارض‎.

³ في كل مكان عينا الرب مراقبتين الطالحين والصالحين.

¹⁰ لانه من ازدرى بيوم الأمور الصغيرة. فتفرح اولئك السبع ويرون الزيج بيد زربابل. انما هي اعين الرب الجائلة في الارض كلها.

⁶ ورأيت فاذا في وسط العرش والحيوانات الاربعة وفي وسط الشيوخ خروف قائم كانه مذبوح له سبعة قرون وسبع اعين هي سبعة ارواح الله المرسلة الى كل الارض.

¹⁵ يمنع المياه فتيبس . ‎ يطلقها فتقلب الارض.

⁷ ‎المصعد السحاب من اقاصي الارض. الصانع بروقا للمطر. المخرج الريح من خزائنه‎.

¹² من كال بكفه المياه وقاس السموات بالشبر وكال بالكيل تراب الارض ووزن الجبال بالقبان والآكام بالميزان.

²⁶ هوذا الله عظيم ولا نعرفه وعدد سنيه لا يفحص.

³² يغطي كفّيه بالنور ويامره على العدو.

³ تحت كل السموات يطلقها كذا نوره الى اكناف الارض.

¹¹ ايضا بريّ يطرح الغيم. يبدد سحاب نوره.

²⁵ من فرّع قنوات للهطل وطريقا للصواعق

²⁷ ليروي البلقع والخلاء وينبت مخرج العشب

³ صوت الرب على المياه. اله المجد ارعد. الرب فوق المياه الكثيرة‎.⁴ ‎صوت الرب بالقوة. صوت الرب بالجلال‎.⁵ ‎صوت الرب مكسر الارز ويكسر الرب ارز لبنان‎.⁶ ‎ويمرحها مثل عجل. لبنان وسريون مثل فرير البقر الوحشي‎.⁷ ‎صوت الرب يقدح لهب نار⁸ صوت الرب يزلزل البرية يزلزل الرب برية قادش‎.⁹ ‎صوت الرب يولد الإيل ويكشف الوعور وفي هيكله الكل قائل مجد‎.¹⁰ ‎الرب بالطوفان جلس ويجلس الرب ملكا الى الابد‎.

⁸ ‎النار والبرد الثلج والضباب الريح العاصفة الصانعة كلمته

²² هل يوجد في اباطيل الامم من يمطر او هل تعطي السموات وابلا. أما انت هو الرب الهنا فنرجوك لانك انت صنعت كل هذه

⁷ وانا ايضا منعت عنكم المطر اذ بقي ثلاثة اشهر للحصاد وامطرت على مدينة واحدة وعلى مدينة اخرى لم امطر. امطر على ضيعة واحدة والضيعة التي لم يمطر عليها جفّت.

¹ اطلبوا من الرب المطر في اوان المطر المتأخر فيصنع الرب بروقا ويعطيهم مطر الوبل. لكل انسان عشبا في الحقل.

¹ لامام المغنين. مزمور لداود‎. ‎السموات تحدث بمجد الله. والفلك يخبر بعمل يديه‎.

²² الرب قناني اول طريقه من قبل اعماله منذ القدم.²³ منذ الازل مسحت منذ البدء منذ اوائل الارض.²⁴ اذ لم يكن غمر أبدئت اذ لم تكن ينابيع كثيرة المياه.²⁵ من قبل ان تقررت الجبال قبل التلال أبدئت.²⁶ اذ لم يكن قد صنع الارض بعد ولا البراري ولا اول اعفار المسكونة.²⁷ لما ثبت السموات كنت هناك انا. لما رسم دائرة على وجه الغمر.²⁸ لما اثبت السحب من فوق لما تشددت ينابيع الغمر.²⁹ لما وضع للبحر حده فلا تتعدى المياه تخمه لما رسم أسس الارض.

⁶ فاحفظوا واعملوا. لان ذلك حكمتكم وفطنتكم امام اعين الشعوب الذين يسمعون كل هذه الفرائض فيقولون هذا الشعب العظيم انما هو شعب حكيم وفطن.

²⁹ السرائر للرب الهنا والمعلنات لنا ولبنينا الى الابد لنعمل بجميع كلمات هذه الشريعة

¹⁴ ‎حد عن الشر واصنع الخير. اطلب السلامة واسع وراءها‎.

¹⁰ ‎راس الحكمة مخافة الرب. فطنة جيدة لكل عامليها. تسبيحه قائم الى الابد

⁷ مخافة الرب راس المعرفة. اما الجاهلون فيحتقرون الحكمة والادب

⁷ لا تكن حكيما في عيني نفسك. اتّق الرب وابعد عن الشر

⁴ لكم ايها الناس انادي وصوتي الى بني آدم.⁵ ايها الحمقى تعلموا ذكاء ويا جهال تعلموا فهما.

²⁶ اذ لم يكن قد صنع الارض بعد ولا البراري ولا اول اعفار المسكونة.²⁷ لما ثبت السموات كنت هناك انا. لما رسم دائرة على وجه الغمر.²⁸ لما اثبت السحب من فوق لما تشددت ينابيع الغمر.²⁹ لما وضع للبحر حده فلا تتعدى المياه تخمه لما رسم أسس الارض.³⁰ كنت عنده صانعا وكنت كل يوم لذّته فرحة دائما قدامه.³¹ فرحة في مسكونة ارضه ولذّاتي مع بني آدم³² فالآن ايها البنون اسمعوا لي. فطوبى للذين يحفظون طرقي.

¹⁰ بدء الحكمة مخافة الرب ومعرفة القدوس فهم.

¹⁴ شريعة الحكيم ينبوع حياة للحيدان عن اشراك الموت.

¹⁷ منهج المستقيمين الحيدان عن الشر. حافظ نفسه حافظ طريقه

¹³ فلنسمع ختام الأمر كله. اتّق الله واحفظ وصاياه لان هذا هو الانسان كله.

¹⁶ اغتسلوا تنقوا اعزلوا شر افعالكم من امام عينيّ كفوا عن فعل الشر

¹⁹ ولكن اساس الله الراسخ قد ثبت اذ له هذا الختم. يعلم الرب الذين هم له. وليتجنب الاثم كل من يسمّي اسم المسيح.

¹³ من هو حكيم وعالم بينكم فلير اعماله بالتصرف الحسن في وداعة الحكمة.¹⁴ ولكن ان كان لكم غيرة مرة وتحزب في قلوبكم فلا تفتخروا وتكذبوا على الحق.¹⁵ ليست هذه الحكمة نازلة من فوق بل هي ارضية نفسانية شيطانية.¹⁶ لانه حيث الغيرة والتحزب هناك التشويش وكل امر رديء.¹⁷ واما الحكمة التي من فوق فهي اولا طاهرة ثم مسالمة مترفقة مذعنة مملوءة رحمة واثمارا صالحة عديمة الريب والرياء.

¹¹ ليعرض عن الشر ويصنع الخير ليطلب السلام ويجدّ في اثره