Proverbs 11 Cross References - Arabic

¹ موازين غش مكرهة الرب والوزن الصحيح رضاه.² تأتي الكبرياء فيأتي الهوان. ومع المتواضعين حكمة.³ استقامة المستقيمين تهديهم واعوجاج الغادرين يخربهم.⁴ لا ينفع الغنى في يوم السخط. اما البر فينجي من الموت.⁵ بر الكامل يقوّم طريقه. اما الشرير فيسقط بشرّه.⁶ بر المستقيمين ينجيهم اما الغادرون فيؤخذون بفسادهم.⁷ عند موت انسان شرير يهلك رجاؤه ومنتظر الاثمة يبيد.⁸ الصدّيق ينجو من الضيق ويأتي الشرير مكانه.⁹ بالفم يخرب المنافق صاحبه وبالمعرفة ينجو الصدّيقون.¹⁰ بخير الصدّيقين تفرح المدينة وعند هلاك الاشرار هتاف.¹¹ ببركة المستقيمين تعلو المدينة وبفم الاشرار تهدم¹² المحتقر صاحبه هو ناقص الفهم. اما ذو الفهم فيسكت.¹³ الساعي بالوشاية يفشي السر والامين الروح يكتم الامر.¹⁴ حيث لا تدبير يسقط الشعب. اما الخلاص فبكثرة المشيرين.¹⁵ ضررا يضر من يضمن غريبا. ومن يبغض صفق الايدي مطمئن.¹⁶ المرأة ذات النعمة تحصّل كرامة والاشدّاء يحصّلون غنى.¹⁷ الرجل الرحيم يحسن الى نفسه والقاسي يكدر لحمه.¹⁸ الشرير يكسب اجرة غش والزارع البر اجرة امانة.¹⁹ كما ان البر يؤول الى الحياة كذلك من يتبع الشر فالى موته.²⁰ كراهة الرب ملتوو القلب ورضاه مستقيمو الطريق.²¹ يد ليد لا يتبرر الشرير. اما نسل الصدّيقين فينجو.²² خزامة ذهب في فنطيسة خنزيرة المرأة الجميلة العديمة العقل.²³ شهوة الابرار خير فقط. رجاء الاشرار سخط.²⁴ يوجد من يفرق فيزداد ايضا ومن يمسك اكثر من اللائق وانما الى الفقر.²⁵ النفس السخية تسمّن والمروي هو ايضا يروى.²⁶ محتكر الحنطة يلعنه الشعب والبركة على راس البائع.²⁷ من يطلب الخير يلتمس الرضا ومن يطلب الشر فالشر ياتيه.²⁸ من يتكل على غناه يسقط. اما الصديقون فيزهون كالورق.²⁹ من يكدر بيته يرث الريح والغبي خادم لحكيم القلب.³⁰ ثمر الصدّيق شجرة حياة ورابح النفوس حكيم.³¹ هوذا الصدّيق يجازى في الارض فكم بالحري الشرير والخاطئ

³⁵ لا ترتكبوا جورا في القضاء لا في القياس ولا في الوزن ولا في الكيل.³⁶ ميزان حق ووزنات حق وإيفة حق وهين حق تكون لكم. انا الرب الهكم الذي اخرجكم من ارض مصر.

¹³ لا يكن لك في كيسك اوزان مختلفة كبيرة وصغيرة.¹⁴ لا يكن لك في بيتك مكاييل مختلفة كبيرة وصغيرة.¹⁵ وزن صحيح وحق يكون لك ومكيال صحيح وحق يكون لك لكي تطول ايامك على الارض التي يعطيك الرب الهك.¹⁶ لان كل من عمل ذلك كل من عمل غشا مكروه لدى الرب الهك

¹¹ قبّان الحق وموازينه للرب. كل معايير الكيس عمله.

¹⁰ معيار فمعيار مكيال فمكيال كلاهما مكرهة عند الرب.

²³ معيار فمعيار مكرهة الرب. وموازين الغش غير صالحة.

¹⁰ موازين حق وإيفة حق وبثّ حق تكون لكم.¹¹ تكون الايفة والبث مقدارا واحدا لكي يسع البثّ عشر الحومر والايفة عشر الحومر. على الحومر يكون مقدارهما.¹² والشاقل عشرون جيرة. عشرون شاقلا وخمسة وعشرون شاقلا وخمسة عشر شاقلا تكون منكم.

⁷ مثل الكنعاني في يده موازين الغش. يحب ان يظلم.

⁵ قائلين متى يمضي راس الشهر لنبيع قمحا والسبت لنعرض حنطة. لنصغّر الإيفة ونكبر الشاقل ونعوّج موازين الغش.⁶ لنشتري الضعفاء بفضة والبائس بنعلين ونبيع نفاية القمح

¹⁰ أفي بيت الشرير بعد كنوز شر وإيفة ناقصة ملعونة.¹¹ هل اتزكى مع موازين الشر ومع كيس معايير الغش.

³⁴ كما انه يستهزئ بالمستهزئين هكذا يعطي نعمة للمتواضعين.³⁵ الحكماء يرثون مجدا والحمقى يحملون هوانا

³³ مخافة الرب ادب وحكمة وقبل الكرامة التواضع

¹⁸ قبل الكسر الكبرياء وقبل السقوط تشامخ الروح.¹⁹ تواضع الروح مع الودعاء خير من قسم الغنيمة مع المتكبرين.

¹² قبل الكسر يتكبر قلب الانسان وقبل الكرامة التواضع.

²³ كبرياء الانسان تضعه والوضيع الروح ينال مجدا.

³⁰ واجاب الملك فقال أليست هذه بابل العظيمة التي بنيتها لبيت الملك بقوة اقتداري ولجلال مجدي.³¹ والكلمة بعد في فم الملك وقع صوت من السماء قائلا لك يقولون يا نبوخذناصّر الملك ان الملك قد زال عنك³² ويطردونك من بين الناس وتكون سكناك مع حيوان البر ويطعمونك العشب كالثيران فتمضي عليك سبعة ازمنة حتى تعلم ان العلي متسلط في مملكة الناس وانه يعطيها من يشاء

⁸ متى دعيت من احد الى عرس فلا تتكئ في المتكإ الاول لعل اكرم منك يكون قد دعي منه.⁹ فيأتي الذي دعاك واياه ويقول لك اعطي مكانا لهذا. فحينئذ تبتدئ بخجل تأخذ الموضع الاخير.¹⁰ بل متى دعيت فاذهب واتكئ في الموضع الاخير حتى اذا جاء الذي دعاك يقول لك يا صديق ارتفع الى فوق. حينئذ يكون لك مجد امام المتكئين معك.¹¹ لان كل من يرفع نفسه يتضع ومن يضع نفسه يرتفع

¹⁴ اقول لكم ان هذا نزل الى بيته مبررا دون ذاك. لان كل من يرفع نفسه يتضع ومن يضع نفسه يرتفع

¹ واما من جهة ما ذبح للاوثان فنعلم ان لجميعنا علما. العلم ينفخ ولكن المحبة تبني.² فان كان احد يظن انه يعرف شيئا فانه لم يعرف شيئا بعد كما يجب ان يعرف.

²¹ ‎يحفظني الكمال والاستقامة لاني انتظرتك‎.

¹ لداود‎. ‎اقض لي يا رب لاني بكمالي سلكت وعلى الرب توكلت بلا تقلقل‎.

⁵ بر الكامل يقوّم طريقه. اما الشرير فيسقط بشرّه.

⁶ البر يحفظ الكامل طريقه والشر يقلب الخاطئ.

³ حماقة الرجل تعوّج طريقه وعلى الرب يحنق قلبه.

⁷ اغتصاب الاشرار يجرفهم لانهم ابوا اجراء العدل.

¹⁸ السالك بالكمال يخلص والملتوي في طريقين يسقط في احداهما.

¹⁷ لا تكن شريرا كثيرا ولا تكن جاهلا. لماذا تموت في غير وقتك.

²⁸ وهلاك المذنبين والخطاة يكون سواء. وتاركو الرب يفنون.

¹⁷ ان شاء احد ان يعمل مشيئته يعرف التعليم هل هو من الله ام اتكلم انا من نفسي.

¹ وقال الرب لنوح ادخل انت وجميع بيتك الى الفلك. لاني اياك رأيت بارا لديّ في هذا الجيل.

¹⁸ عند غضبه لعله يقودك بصفقة. فكثرة الفدية لا تفكّك.¹⁹ هل يعتبر غناك. لا التبر ولا جميع قوى الثروة.

⁶ ‎الذين يتكلون على ثروتهم وبكثرة غناهم يفتخرون‎.⁷ ‎الاخ لن يفدي الانسان فداء ولا يعطي الله كفارة عنه‎.⁸ ‎وكريمة هي فدية نفوسهم فغلقت الى الدهر‎.

² كنوز الشر لا تنفع. اما البر فينجي من الموت.

²⁸ في سبيل البر حياة وفي طريق مسلكه لا موت.

¹⁹ يلقون فضتهم في الشوارع وذهبهم يكون لنجاسة. لا تستطيع فضتهم وذهبهم انقاذهم في يوم غضب الرب. لا يشبعون منهما انفسهم ولا يملأون جوفهم لانهما صارا معثرة اثمهم.

¹⁸ لا فضتهم ولا ذهبهم يستطيع انقاذهم في يوم غضب الرب بل بنار غيرته تؤكل الارض كلها. لانه يصنع فناء باغتا لكل سكان الارض

²⁶ لانه ماذا ينتفع الانسان لو ربح العالم كله وخسر نفسه. او ماذا يعطي الانسان فداء عن نفسه.

²⁰ فقال له الله يا غبي هذه الليلة تطلب نفسك منك. فهذه التي اعددتها لمن تكون.

¹⁷ لانه ان كان بخطية الواحد قد ملك الموت بالواحد فبالأولى كثيرا الذين ينالون فيض النعمة وعطية البر سيملكون في الحياة بالواحد يسوع المسيح.

⁸ لان الرياضة الجسدية نافعة لقليل ولكن التقوى نافعة لكل شيء اذ لها موعد الحياة الحاضرة والعتيدة.

²³ واما اخيتوفل فلما رأى ان مشورته لم يعمل بها شدّ على الحمار وقام وانطلق الى بيته الى مدينته واوصى لبيته وخنق نفسه ومات ودفن في قبر ابيه.

³ فاجابت استير الملكة وقالت ان كنت قد وجدت نعمة في عينيك ايها الملك واذا حسن عند الملك فلتعطى لي نفسي بسؤلي وشعبي بطلبتي.⁴ لاننا قد بعنا انا وشعبي للهلاك والقتل والابادة ولو بعنا عبيدا واماء لكنت سكت مع ان العدوّ لا يعوّض عن خسارة الملك.⁵ فتكلم الملك احشويروش وقال لاستير الملكة من هو واين هو هذا الذي يتجاسر بقلبه على ان يعمل هكذا.⁶ فقالت استير هو رجل خصم وعدو هذا هامان الردي. فارتاع هامان امام الملك والملكة.⁷ فقام الملك بغيظه عن شرب الخمر الى جنة القصر ووقف هامان ليتوسل عن نفسه الى استير الملكة لانه رأى ان الشر قد أعد عليه من قبل الملك.⁸ ولما رجع الملك من جنة القصر الى بيت شرب الخمر وهامان متواقع على السرير الذي كانت استير عليه قال الملك هل ايضا يكبس الملكة معي في البيت. ولما خرجت الكلمة من فم الملك غطوا وجه هامان.⁹ فقال حربونا واحد من الخصيان الذين بين يدي الملك هوذا الخشبة ايضا التي عملها هامان لمردخاي الذي تكلم بالخير نحو الملك قائمة في بيت هامان ارتفاعها خمسون ذراعا. فقال الملك اصلبوه عليها.¹⁰ فصلبوا هامان على الخشبة التي اعدها لمردخاي. ثم سكن غضب الملك

¹⁵ تورطت الامم في الحفرة التي عملوها. في الشبكة التي اخفوها انتشبت ارجلهم‎.¹⁶ ‎معروف هو الرب. قضاء امضى. الشرير يعلق بعمل يديه. ضرب الاوتار. سلاه

³¹ فلذلك ياكلون من ثمر طريقهم ويشبعون من مؤامراتهم.³² لان ارتداد الحمقى يقتلهم وراحة الجهال تبيدهم.

⁶ في كل طرقك اعرفه وهو يقوم سبلك

²² الشرير تأخذه آثامه وبحبال خطيته يمسك.

³ استقامة المستقيمين تهديهم واعوجاج الغادرين يخربهم.

⁴ قائلا قد اخطأت اذ سلمت دما بريئا. فقالوا ماذا علينا. انت ابصر.⁵ فطرح الفضة في الهيكل وانصرف. ثم مضى وخنق نفسه.

³³ ويشهد فيّ برّي يوم غد اذا جئت من اجل اجرتي قدامك. كل ما ليس ارقط او ابلق بين المعزى واسود بين الخرفان فهو مسروق عندي.

³⁷ انك جسست جميع اثاثي. ماذا وجدت من جميع اثاث بيتك. ضعه ههنا قدام اخوتي واخوتك. فلينصفوا بيننا الاثنين.

³ هانذا فاشهدوا عليّ قدام الرب وقدام مسيحه ثور من اخذت وحمار من اخذت ومن ظلمت ومن سحقت ومن يد من اخذت فدية لاغضي عينيّ عنه فاردّ لكم.⁴ فقالوا لم تظلمنا ولا سحقتنا ولا اخذت من يد احد شيئا.

³² فيرد الرب دمه على راسه لانه بطش برجلين بريئين وخير منه وقتلهما بالسيف وابي داود لا يعلم وهما ابنير بن نير رئيس جيش اسرائيل وعماسا بن يثر رئيس جيش يهوذا.³³ فيرتدّ دمهما على راس يوآب وراس نسله الى الابد ويكون لداود ونسله وبيته وكرسيه سلام الى الابد من عند الرب.

⁴⁴ ثم قال الملك لشمعي انت عرفت كل الشر الذي علمه قلبك الذي فعلته لداود ابي فليرد الرب شرك على راسك.

¹⁵ ‎كرا جبّا. حفره فسقط في الهوة التي صنع‎.¹⁶ ‎يرجع تعبه على راسه وعلى هامته يهبط ظلمه‎.

⁸ من يحفر هوة يقع فيها ومن ينقض جدارا تلدغه حية.

⁹ قال العدو اتبع ادرك اقسم غنيمة. تمتلئ منهم نفسي. اجردّ سيفي. تفنيهم يدي.¹⁰ نفخت بريحك فغطاهم البحر. غاصوا كالرصاص في مياه غامرة.

¹³ هكذا سبل كل الناسين الله ورجاء الفاجر يخيب¹⁴ فينقطع اعتماده ومتكله بيت العنكبوت.

²⁰ اما عيون الاشرار فتتلف ومناصهم يبيد ورجاؤهم تسليم النفس

⁴ ‎تخرج روحه فيعود الى ترابه. في ذلك اليوم نفسه تهلك افكاره

²⁸ منتظر الصدّيقين مفرح. اما رجاء الاشرار فيبيد.

³² الشرير يطرد بشره. اما الصدّيق فواثق عند موته.

⁹ هل تقول قولا امام قاتلك انا اله. وانت انسان لا اله في يد طاعنك.

¹⁹ واقول لنفسي يا نفس لك خيرات كثيرة موضوعة لسنين كثيرة. استريحي وكلي واشربي وافرحي.²⁰ فقال له الله يا غبي هذه الليلة تطلب نفسك منك. فهذه التي اعددتها لمن تكون.

¹⁸ الشرير فدية الصدّيق ومكان المستقيمين الغادر

³ لاني انا الرب الهك قدوس اسرائيل مخلّصك. جعلت مصر فديتك كوش وسبا عوضك.⁴ اذ صرت عزيزا في عينيّ مكرما وانا قد احببتك اعطي اناسا عوضك وشعوبا عوض نفسك.

²³ حينئذ فرح الملك به وامر بان يصعد دانيال من الجب فأصعد دانيال من الجب ولم يوجد فيه ضرر لانه آمن بالهه.²⁴ فامر الملك فاحضروا اولئك الرجال الذين اشتكوا على دانيال وطرحوهم في جب الأسود هم واولادهم ونساءهم. ولم يصلوا الى اسفل الجب حتى بطشت بهم الأسود وسحقت كل عظامهم

¹⁸ فقال له انا ايضا نبي مثلك وقد كلمني ملاك بكلام الرب قائلا ارجع به معك الى بيتك فياكل خبزا ويشرب ماء. كذب عليه.¹⁹ فرجع معه وأكل خبزا في بيته وشرب ماء²⁰ وبينما هما جالسان على المائدة كان كلام الرب الى النبي الذي ارجعه²¹ فصاح الى رجل الله الذي جاء من يهوذا قائلا هكذا قال الرب. من اجل انك خالفت قول الرب ولم تحفظ الوصية التي اوصاك بها الرب الهك²² فرجعت وأكلت خبزا وشربت ماء في الموضع الذي قال لك لا تأكل فيه خبزا ولا تشرب ماء لا تدخل جثتك قبر آبائك.

⁶ فجمع ملك اسرائيل الانبياء نحو اربع مئة رجل وقال لهم. أأذهب الى راموت جلعاد للقتال ام امتنع. فقالوا اصعد فيدفعها السيد ليد الملك.

²⁰ فقال الرب من يغوي اخآب فيصعد ويسقط في راموت جلعاد. فقال هذا هكذا وقال ذاك هكذا.²¹ ثم خرج الروح ووقف امام الرب وقال انا اغويه. وقال له الرب بماذا.²² فقال اخرج واكون روح كذب في افواه جميع انبيائه. فقال انك تغويه وتقتدر. فاخرج وافعل هكذا.²³ والآن هوذا قد جعل الرب روح كذب في افواه جميع انبيائك هؤلاء والرب تكلم عليك بشر.

¹³ هكذا سبل كل الناسين الله ورجاء الفاجر يخيب

³⁰ حتى لا يملك الفاجر ولا يكون شركا للشعب

¹² ‎لانه ليس عدو يعيرني فاحتمل. ليس مبغضي تعظم عليّ فاختبئ منه

²⁰ ‎ألقى يديه على مسالميه. نقض عهده‎.²¹ ‎أنعم من الزبدة فمه وقلبه قتال. ألين من الزيت كلماته وهي سيوف مسلولة

¹⁰ اذا دخلت الحكمة قلبك ولذّت المعرفة لنفسك¹¹ فالعقل يحفظك والفهم ينصرك¹² لانقاذك من طريق الشرير ومن الانسان المتكلم بالاكاذيب¹³ التاركين سبل الاستقامة للسلوك في مسالك الظلمة¹⁴ الفرحين بفعل السوء المبتهجين باكاذيب الشر¹⁵ الذين طرقهم معوجة وهم ملتوون في سبلهم.¹⁶ لانقاذك من المرأة الاجنبية من الغريبة المتملقة بكلامها

⁵ اقتن الحكمة. اقتن الفهم. لا تنس ولا تعرض عن كلمات فمي.⁶ لا تتركها فتحفظك أحببها فتصونك.

²³ لان الوصية مصباح والشريعة نور وتوبيخات الادب طريق الحياة.²⁴ لحفظك من المرأة الشريرة من ملق لسان الاجنبية.

¹⁵ احترزوا من الانبياء الكذبة الذين يأتونكم بثياب الحملان ولكنهم من داخل ذئاب خاطفة.

⁵ واما انتم فتقولون من قال لابيه او امه قربان هو الذي تنتفع به مني. فلا يكرم اباه او امه.⁶ فقد ابطلتم وصية الله بسبب تقليدكم.⁷ يا مراؤون حسنا تنبأ عنكم اشعياء قائلا.⁸ يقترب اليّ هذا الشعب بفمه ويكرمني بشفتيه واما قلبه فمبتعد عني بعيدا.⁹ وباطلا يعبدونني وهم يعلمون تعاليم هي وصايا الناس¹⁰ ثم دعا الجمع وقال لهم اسمعوا وافهموا.¹¹ ليس ما يدخل الفم ينجس الانسان. بل ما يخرج من الفم هذا ينجس الانسان.¹² حينئذ تقدم تلاميذه وقالوا له اتعلم ان الفريسيين لما سمعوا القول نفروا.¹³ فاجاب وقال كل غرس لم يغرسه ابي السماوي يقلع.¹⁴ اتركوهم. هم عميان قادة عميان. وان كان اعمى يقود اعمى يسقطان كلاهما في حفرة.

¹⁴ فمتى نظرتم رجسة الخراب التي قال عنها دانيال النبي قائمة حيث لا ينبغي. ليفهم القارئ. فحينئذ ليهرب الذين في اليهودية الى الجبال.

²² لانه سيقوم مسحاء كذبة وانبياء كذبة ويعطون آيات وعجائب لكي يضلوا لو امكن المختارين ايضا.²³ فانظروا انتم. ها انا قد سبقت واخبرتكم بكل شيء

³⁰ ‎ومنكم انتم سيقوم رجال يتكلمون بامور ملتوية ليجتذبوا التلاميذ وراءهم‎.

¹³ لان مثل هؤلاء هم رسل كذبة فعلة ماكرون مغيّرون شكلهم الى شبه رسل المسيح.¹⁴ ولا عجب. لان الشيطان نفسه يغيّر شكله الى شبه ملاك نور.¹⁵ فليس عظيما ان كان خدامه ايضا يغيّرون شكلهم كخدام للبر. الذين نهايتهم تكون حسب اعمالهم

¹³ الى ان ننتهي جميعنا الى وحدانية الايمان ومعرفة ابن الله. الى انسان كامل. الى قياس قامة ملء المسيح.¹⁴ كي لا نكون فيما بعد اطفالا مضطربين ومحمولين بكل ريح تعليم بحيلة الناس بمكر الى مكيدة الضلال.

⁸ وحينئذ سيستعلن الاثيم الذي الرب يبيده بنفخة فمه ويبطله بظهور مجيئه.⁹ الذي مجيئه بعمل الشيطان بكل قوة وبآيات وعجائب كاذبة¹⁰ وبكل خديعة الاثم في الهالكين لانهم لم يقبلوا محبة الحق حتى يخلصوا.

¹ ولكن الروح يقول صريحا انه في الازمنة الاخيرة يرتد قوم عن الايمان تابعين ارواحا مضلة وتعاليم شياطين² في رياء اقوال كاذبة موسومة ضمائرهم³ مانعين عن الزواج وآمرين ان يمتنع عن اطعمة قد خلقها الله لتتناول بالشكر من المؤمنين وعارفي الحق.

¹ ولكن كان ايضا في الشعب انبياء كذبة كما سيكون فيكم ايضا معلّمون كذبة الذين يدسّون بدع هلاك واذ هم ينكرون الرب الذي اشتراهم يجلبون على انفسهم هلاكا سريعا.² وسيتبع كثيرون تهلكاتهم. الذين بسببهم يجدف على طريق الحق.³ وهم في الطمع يتّجرون بكم باقوال مصنعة الذين دينونتهم منذ القديم لا تتوانى وهلاكهم لا ينعس.

¹⁶ كما في الرسائل كلها ايضا متكلما فيها عن هذه الامور. التي فيها اشياء عسرة الفهم يحرّفها غير العلماء وغير الثابتين كباقي الكتب ايضا لهلاك انفسهم¹⁷ فانتم ايها الاحباء اذ قد سبقتم فعرفتم احترسوا من ان تنقادوا بضلال الاردياء فتسقطوا من ثباتكم.¹⁸ ولكن انموا في النعمة وفي معرفة ربنا ومخلّصنا يسوع المسيح. له المجد الآن والى يوم الدهر آمين

²¹ لم اكتب اليكم لانكم لستم تعلمون الحق بل لانكم تعلمونه وان كل كذب ليس من الحق.

²⁷ واما انتم فالمسحة التي اخذتموها منه ثابتة فيكم ولا حاجة بكم الى ان يعلّمكم احد بل كما تعلّمكم هذه المسحة عينها عن كل شيء وهي حق وليست كذبا. كما علّمتكم تثبتون فيه

²¹ واجابتهم مريم رنموا للرب فانه قد تعظم. الفرس وراكبه طرحهما في البحر

³¹ هكذا يبيد جميع اعدائك يا رب. واحباؤه كخروج الشمس في جبروتها واستراحت الارض اربعين سنة

¹⁵ وخرج مردخاي من امام الملك بلباس ملكي اسمانجوني وابيض وتاج عظيم من ذهب وحلة من بزّ وارجوان. وكانت مدينة شوشن متهللة وفرحة¹⁶ وكان لليهود نور وفرح وبهجة وكرامة.

²³ يصفقون عليه بايديهم ويصفرون عليه من مكانه

¹⁰ ‎يفرح الصدّيق اذ راى النقمة. يغسل خطواته بدم الشرير‎.¹¹ ‎ويقول الانسان ان للصديق ثمرا. انه يوجد اله قاض في الارض

¹² اذا فرح الصدّيقون عظم الفخر وعند قيام الاشرار تختفي الناس.

²⁸ عند قيام الاشرار تختبئ الناس. وبهلاكهم يكثر الصدّيقون

¹ وبعد هذا سمعت صوتا عظيما من جمع كثير في السماء قائلا هللويا. الخلاص والمجد والكرامة والقدرة للرب الهنا² لان احكامه حق وعادلة اذ قد دان الزانية العظيمة التي افسدت الارض بزناها وانتقم لدم عبيده من يدها.³ وقالوا ثانية هللويا. ودخانها يصعد الى ابد الآبدين.⁴ وخرّ الاربعة والعشرون شيخا والاربعة الحيوانات وسجدوا للّه الجالس على العرش قائلين آمين. هللويا.⁵ وخرج من العرش صوت قائلا سبحوا لالهنا يا جميع عبيده الخائفيه الصغار والكبار.⁶ وسمعت كصوت جمع كثير وكصوت مياه كثيرة وكصوت رعود شديدة قائلة هللويا فانه قد ملك الرب الاله القادر على كل شيء.⁷ لنفرح ونتهلل ونعطيه المجد لان عرس الخروف قد جاء وامرأته هيأت نفسها.

³⁸ فقال فرعون لعبيده هل نجد مثل هذا رجلا فيه روح الله.³⁹ ثم قال فرعون ليوسف بعدما اعلمك الله كل هذا ليس بصير وحكيم مثلك.⁴⁰ انت تكون على بيتي وعلى فمك يقبّل جميع شعبي. الا ان الكرسي اكون فيه اعظم منك.⁴¹ ثم قال فرعون ليوسف انظر. قد جعلتك على كل ارض مصر.⁴² وخلع فرعون خاتمه من يده وجعله في يد يوسف. والبسه ثياب بوص ووضع طوق ذهب في عنقه.

⁸ فالآن ليس انتم ارسلتموني الى هنا بل الله. وهو قد جعلني ابا لفرعون وسيّدا لكل بيته ومتسلطا على كل ارض مصر.

¹ واتفق هناك رجل لئيم اسمه شبع بن بكري رجل بنياميني فضرب بالبوق وقال ليس لنا قسم في داود ولا لنا نصيب في ابن يسّى. كل رجل الى خيمته يا اسرائيل.

²⁰ فصلّى حزقيا الملك واشعياء بن آموص النبي لذلك وصرخا الى السماء.²¹ فارسل الرب ملاكا فاباد كل جبار بأس ورئيس وقائد في محلّة ملك اشور. فرجع بخزي الوجه الى ارضه. ولما دخل بيت الهه قتله هناك بالسيف الذين خرجوا من احشائه.²² وخلص الرب حزقيا وسكان اورشليم من سنحاريب ملك اشور ومن يد الجميع وحماهم من كل ناحية.

⁸ فقال هامان للملك احشويروش انه موجود شعب ما متشتت ومتفرق بين الشعوب في كل بلاد مملكتك وسننهم مغايرة لجميع الشعوب وهم لا يعملون سنن الملك فلا يليق بالملك تركهم.⁹ فاذا حسن عند الملك فليكتب ان يبادوا وانا ازن عشرة آلاف وزنة من الفضة في ايدي الذين يعملون العمل ليؤتى بها الى خزائن الملك.¹⁰ فنزع الملك خاتمه من يده واعطاه لهامان بن همداثا الاجاجي عدو اليهود.¹¹ وقال الملك لهامان الفضة قد أعطيت لك والشعب ايضا لتفعل به ما يحسن في عينيك¹² فدعي كتّاب الملك في الشهر الاول في اليوم الثالث عشر منه وكتب حسب كل ما أمر به هامان الى مرازبة الملك والى ولاة بلاد فبلاد والى رؤساء شعب فشعب كل بلاد ككتابتها وكل شعب كلسانه كتب باسم الملك احشويروش وختم بخاتم الملك¹³ وأرسلت الكتابات بيد السعاة الى كل بلدان الملك لاهلاك وقتل وابادة جميع اليهود من الغلام الى الشيخ والاطفال والنساء في يوم واحد في الثالث عشر من الشهر الثاني عشر اي شهر اذار وان يسلبوا غنيمتهم.¹⁴ صورة الكتابة المعطاة سنّة في كل البلدان أشهرت بين جميع الشعوب ليكونوا مستعدين لهذا اليوم.¹⁵ فخرج السعاة وأمر الملك يحثّهم وأعطي الامر في شوشن القصر. وجلس الملك وهامان للشرب واما المدينة شوشن فارتبكت

¹ وفي الشهر الثاني عشر اي شهر اذار في اليوم الثالث عشر منه حين قرب كلام الملك وأمره من الاجراء في اليوم الذي انتظر فيه اعداء اليهود ان يتسلطوا عليهم فتحول ذلك حتى ان اليهود تسلطوا على مبغضيهم² اجتمع اليهود في مدنهم في كل بلاد الملك احشويروش ليمدوا ايديهم الى طالبي اذيتهم فلم يقف احد قدامهم لان رعبهم سقط على جميع الشعوب.³ وكل رؤساء البلدان والمرازبة والولاة وعمال الملك ساعدوا اليهود لان رعب مردخاي سقط عليهم.⁴ لان مردخاي كان عظيما في بيت الملك وسار خبره في كل البلدان لان الرجل مردخاي كان يتزايد عظمة⁵ فضرب اليهود جميع اعدائهم ضربة سيف وقتل وهلاك وعملوا بمبغضيهم ما ارادوا.⁶ وقتل اليهود في شوشن القصر واهلكوا خمس مئة رجل.⁷ وفرشنداثا ودلفون واسفاثا⁸ وفوراثا وادليا واريداثا⁹ وفرمشتا واريساي واريداي ويزاثا¹⁰ عشرة بني هامان بن همداثا عدو اليهود قتلوهم ولكنهم لم يمدوا ايديهم الى النهب¹¹ في ذلك اليوم أتي بعدد القتلى في شوشن القصر الى بين يدي الملك.¹² فقال الملك لاستير الملكة في شوشن القصر قد قتل اليهود واهلكوا خمس مئة رجل وبني هامان العشرة فماذا عملوا في باقي بلدان الملك. فما هو سؤلك فيعطى لك وما هي طلبتك بعد فتقضى.¹³ فقالت استير ان حسن عند الملك فليعطى غدا ايضا لليهود الذين في شوشن ان يعملوا كما في هذا اليوم ويصلبوا بني هامان العشرة على الخشبة.¹⁴ فأمر الملك ان يعملوا هكذا واعطي الامر في شوشن. فصلبوا بني هامان العشرة¹⁵ ثم اجتمع اليهود الذين في شوشن في اليوم الرابع عشر ايضا من شهر اذار وقتلوا في شوشن ثلاث مئة رجل ولكنهم لم يمدوا ايديهم الى النهب.¹⁶ وباقي اليهود الذين في بلدان الملك اجتمعوا ووقفوا لاجل انفسهم واستراحوا من اعدائهم وقتلوا من مبغضيهم خمسة وسبعين الفا. ولكنهم لم يمدوا ايديهم الى النهب.

³⁰ ينجي غير البريء وينجي بطهارة يديك

³⁴ البر يرفع شان الامة وعار الشعوب الخطية.

⁸ الناس المستهزئون يفتنون المدينة. اما الحكماء فيصرفون الغضب.

¹⁵ ووجد فيها رجل مسكين حكيم فنجى هو المدينة بحكمته. وما احد ذكر ذلك الرجل المسكين.

⁶ فاللسان نار. عالم الاثم. هكذا جعل في اعضائنا اللسان الذي يدنس الجسم كله ويضرم دائرة الكون ويضرم من جهنم.

²⁷ وخرجوا الى الحقل وقطفوا كرومهم وداسوا وصنعوا تمجيدا ودخلوا بيت الههم واكلوا وشربوا ولعنوا ابيمالك.²⁸ فقال جعل بن عابد من هو ابيمالك ومن هو شكيم حتى نخدمه. أما هو ابن يربعل وزبول وكيله. اخدموا رجال حمور ابي شكيم. فلماذا نخدمه نحن.²⁹ من يجعل هذا الشعب بيدي فاعزل ابيمالك. وقال لابيمالك كثر جندك واخرج.

³⁸ فقال له زبول اين الآن فوك الذي قلت به من هو ابيمالك حتى نخدمه. أليس هذا هو الشعب الذي رذلته. فاخرج الآن وحاربه.

²⁷ واما بنو بليعال فقالوا كيف يخلّصنا هذا. فاحتقروه ولم يقدموا له هدية. فكان كاصمّ

³⁶ فسكت الشعب ولم يجيبوه بكلمة لان أمر الملك كان قائلا لا تجيبوه.

² وتكلم امام اخوته وجيش السامرة وقال ماذا يعمل اليهود الضعفاء. هل يتركونهم. هل يذبحون. هل يكملون في يوم. هل يحيون الحجارة من كوم التراب وهي محرقة.³ وكان طوبيا العموني بجانبه فقال ان ما يبنونه اذا صعد ثعلب فانه يهدم حجارة حائطهم.⁴ اسمع يا الهنا لاننا قد صرنا احتقارا ورد تعييرهم على رؤوسهم واجعلهم نهبا في ارض السبي

³ ‎ارحمنا يا رب ارحمنا لاننا كثيرا ما امتلأنا هوانا‎.⁴ ‎كثيرا ما شبعت انفسنا من هزء المستريحين واهانة المستكبرين

¹⁹ كثرة الكلام لا تخلو من معصية. اما الضابط شفتيه فعاقل.

²¹ من يحتقر قريبه يخطئ ومن يرحم المساكين فطوبى له

¹⁴ وكان الفريسيون ايضا يسمعون هذا كله وهم محبون للمال فاستهزأوا به.

⁹ وقال لقوم واثقين بانفسهم انهم ابرار ويحتقرون الآخرين هذا المثل.

⁴⁸ ألعل احدا من الرؤساء او من الفريسيين آمن به.⁴⁹ ولكن هذا الشعب الذي لا يفهم الناموس هو ملعون.⁵⁰ قال لهم نيقوديموس الذي جاء اليه ليلا وهو واحد منهم.⁵¹ ألعل ناموسنا يدين انسانا لم يسمع منه اولا ويعرف ماذا فعل.⁵² اجابوا وقالوا له ألعلك انت ايضا من الجليل. فتّش وانظر. انه لم يقم نبي من الجليل.

²³ الذي اذ شتم لم يكن يشتم عوضا واذ تألم لم يكن يهدد بل كان يسلم لمن يقضي بعدل.

¹⁶ لا تسع في الوشاية بين شعبك. لا تقف على دم قريبك. انا الرب.

¹⁴ فقال لها الرجلان نفسنا عوضكم للموت ان لم تفشوا امرنا هذا. ويكون اذا اعطانا الرب الارض اننا نعمل معك معروفا وامانة.

²⁰ وان افشيت امرنا هذا نكون بريئين من حلفك الذي حلّفتنا.

¹⁷ وايضا في تلك الايام اكثر عظماء يهوذا توارد رسائلهم على طوبيا ومن عند طوبيا اتت الرسائل اليهم.¹⁸ لان كثيرين في يهوذا كانوا اصحاب حلف له لانه صهر شكنيا بن آرح ويهوحانان ابنه اخذ بنت مشلام بن برخيا.¹⁹ وكانوا ايضا يخبرون امامي بحسناته وكانوا يبلغون كلامي اليه. وارسل طوبيا رسائل ليخوّفني

⁵ الشاهد الامين لن يكذب والشاهد الزور يتفوه بالاكاذيب.

¹⁹ الساعي بالوشاية يفشي السر. فلا تخالط المفتّح شفتيه.

⁹ اقم دعواك مع قريبك ولا تبح بسر غيرك

²⁰ بعدم الحطب تنطفئ النار وحيث لا نمّام يهدأ الخصام.²¹ فحم للجمر وحطب للنار هكذا الرجل المخاصم لتهييج النزاع.²² كلام النمّام مثل لقم حلوة فينزل الى مخادع البطن

²⁷ فأتى كل الرؤساء الى ارميا وسألوه فاخبرهم حسب كل هذا الكلام الذي اوصاه به الملك فسكتوا عنه لان الأمر لم يسمع.

¹³ ومع ذلك ايضا يتعلمن ان يكنّ بطالات يطفن في البيوت ولسن بطالات فقط بل مهذارات ايضا وفضوليات يتكلمن بما لا يجب.

¹ وذهب رحبعام الى شكيم لانه جاء الى شكيم جميع اسرائيل ليملكوه.² ولما سمع يربعام بن نباط وهو بعد في مصر. لانه هرب من وجه سليمان الملك واقام يربعام في مصر³ وارسلوا فدعوه. أتى يربعام وكل جماعة اسرائيل وكلموا رحبعام قائلين.⁴ ان اباك قسّى نيرنا واما انت فخفف الآن من عبودية ابيك القاسية ومن نيره الثقيل الذي جعله علينا فنخدمك.⁵ فقال لهم اذهبوا الى ثلاثة ايام ايضا ثم ارجعوا اليّ. فذهب الشعب.⁶ فاستشار الملك رحبعام الشيوخ الذين كانوا يقفون امام سليمان ابيه وهو حيّ قائلا كيف تشيرون ان ارد جوابا الى هذا الشعب.⁷ فكلموه قائلين ان صرت اليوم عبدا لهذا الشعب وخدمتهم واجبتهم وكلمتهم كلاما حسنا يكونون لك عبيدا كل الايام.⁸ فترك مشورة الشيوخ التي اشاروا بها عليه واستشار الاحداث الذين نشأوا معه ووقفوا امامه⁹ وقال لهم بماذا تشيرون انتم فنردّ جوابا على هذا الشعب الذين كلموني قائلين خفف من النير الذي جعله علينا ابوك.¹⁰ فكلمه الاحداث الذين نشأوا معه قائلين هكذا تقول لهذا الشعب الذين كلموك قائلين ان اباك ثقل نيرنا واما انت فخفف من نيرنا هكذا تقول لهم ان خنصري اغلظ من متني ابي.¹¹ والآن ابي حملكم نيرا ثقيلا وانا ازيد على نيركم. ابي ادبكم بالسياط وانا أؤدبكم بالعقارب¹² فجاء يربعام وجميع الشعب الى رحبعام في اليوم الثالث كما تكلم الملك قائلا ارجعوا اليّ في اليوم الثالث.¹³ فاجاب الملك الشعب بقساوة وترك مشورة الشيوخ التي اشاروا بها عليه¹⁴ وكلمهم حسب مشورة الاحداث قائلا ابي ثقل نيركم وانا ازيد على نيركم. ابي ادبكم بالسياط وانا أؤدبكم بالعقارب.¹⁵ ولم يسمع الملك للشعب لان السبب كان من قبل الرب ليقيم كلامه الذي تكلم به الرب عن يد اخيا الشيلوني الى يربعام بن نباط.¹⁶ فلما رأى كل اسرائيل ان الملك لم يسمع لهم رد الشعب جوابا على الملك قائلين اي قسم لنا في داود ولا نصيب لنا في ابن يسّى. الى خيامك يا اسرائيل. الآن انظر الى بيتك يا داود. وذهب اسرائيل الى خيامهم.¹⁷ واما بنو اسرائيل الساكنون في مدن يهوذا فملك عليهم رحبعام.¹⁸ ثم ارسل الملك رحبعام ادورام الذي على التسخير فرجمه جميع اسرائيل بالحجارة فمات. فبادر الملك رحبعام وصعد الى المركبة ليهرب الى اورشليم.¹⁹ فعصى اسرائيل على بيت داود الى هذا اليوم.

²² مقاصد بغير مشورة تبطل وبكثرة المشيرين تقوم.

²² الفطنة ينبوع حياة لصاحبها وتأديب الحمقى حماقة.

¹⁸ المقاصد تثبت بالمشورة وبالتدابير اعمل حربا.

⁶ لانك بالتدابير تعمل حربك والخلاص بكثرة المشيرين.

¹¹ ان رؤساء صوعن اغبياء. حكماء مشيري فرعون مشورتهم بهيمية. كيف تقولون لفرعون انا ابن حكماء ابن ملوك قدماء.¹² فاين هم حكماؤك فليخبروك ليعرفوا ماذا قضى به رب الجنود على مصر.¹³ رؤساء صوعن صاروا اغبياء. رؤساء نوف انخدعوا. واضل مصر وجوه اسباطها.¹⁴ مزج الرب في وسطها روح غي فاضلوا مصر في كل عملها كترنح السكران في قيئه.

⁶ فاجتمع الرسل والمشايخ لينظروا في هذا الامر‎.⁷ ‎فبعدما حصلت مباحثة كثيرة قام بطرس وقال لهم ايها الرجال الاخوة انتم تعلمون انه منذ ايام قديمة اختار الله بيننا انه بفمي يسمع الامم كلمة الانجيل ويؤمنون‎.⁸ ‎والله العارف القلوب شهد لهم معطيا لهم الروح القدس كما لنا ايضا.⁹ ولم يميّز بيننا وبينهم بشيء اذ طهر بالايمان قلوبهم‎.¹⁰ ‎فالآن لماذا تجربون الله بوضع نير على عنق التلاميذ لم يستطع آباؤنا ولا نحن ان نحمله‎.¹¹ ‎لكن بنعمة الرب يسوع المسيح نؤمن ان نخلص كما أولئك ايضا‎.¹² ‎فسكت الجمهور كله. وكانوا يسمعون برنابا وبولس يحدثان بجميع ما صنع الله من الآيات والعجائب في الامم بواسطتهم¹³ وبعدما سكتا اجاب يعقوب قائلا ايها الرجال الاخوة اسمعوني‎.¹⁴ ‎سمعان قد اخبر كيف افتقد الله اولا الامم ليأخذ منهم شعبا على اسمه‎.¹⁵ ‎وهذا توافقه اقوال الانبياء كما هو مكتوب‎.¹⁶ ‎سارجع بعد هذا وابني ايضا خيمة داود الساقطة وابني ايضا ردمها واقيمها ثانية¹⁷ لكي يطلب الباقون من الناس الرب وجميع الامم الذين دعي اسمي عليهم يقول الرب الصانع هذا كله‎.¹⁸ ‎معلومة عند الرب منذ الازل جميع اعماله‎.¹⁹ ‎لذلك انا ارى ان لا يثقل على الراجعين الى الله من الامم‎.²⁰ ‎بل يرسل اليهم ان يمتنعوا عن نجاسات الاصنام والزنى والمخنوق‏ والدم‎.²¹ ‎لان موسى منذ اجيال قديمة له في كل مدينة من يكرز به اذ يقرأ في المجامع كل سبت

¹ يا ابني ان ضمنت صاحبك ان صفقت كفك لغريب² ان علقت في كلام فمك ان اخذت في كلام فيك³ اذا فافعل هذا يا ابني ونج نفسك اذا صرت في يد صاحبك. اذهب ترام والحّ على صاحبك.⁴ لا تعط عينيك نوما ولا اجفانك نعاسا.⁵ نج نفسك كالضبي من اليد كالعصفور من يد الصياد

¹⁸ الانسان الناقص الفهم يصفق كفا ويضمن صاحبه ضمانا.

¹⁶ خذ ثوبه لانه ضمن غريبا ولاجل الاجانب ارتهن منه.

²⁶ لا تكن من صافقي الكف ولا من ضامني الديون.²⁷ ان لم يكن لك ما تفي فلماذا يأخذ فراشك من تحتك.

³² فقال داود لابيجايل. مبارك الرب اله اسرائيل الذي ارسلك هذا اليوم لاستقبالي³³ ومبارك عقلك ومباركة انت لانك منعتني اليوم من أتيان الدماء وانتقام يدي لنفسي.

¹⁶ فنادت امرأة حكيمة من المدينة. اسمعوا. اسمعوا. قولوا ليوآب تقدم الى ههنا فاكلمك.¹⁷ فتقدم اليها فقالت المرأة أأنت يوآب. فقال انا هو. فقالت له اسمع كلام امتك. فقال انا سامع.¹⁸ فتكلمت قائلة كانوا يتكلمون اولا قائلين سؤالا يسألون في آبل وهكذا كانوا انتهوا.¹⁹ انا مسالمة امينة في اسرائيل. انت طالب ان تميت مدينة وامّا في اسرائيل. لماذا تبلع نصيب الرب.²⁰ فاجاب يوآب وقال. حاشاي حاشاي ان ابلع وان اهلك.²¹ الأمر ليس كذلك. لان رجلا من جبل افرايم اسمه شبع بن بكري رفع يده على الملك داود. سلموه وحده فأنصرف عن المدينة. فقالت المرأة ليوآب هوذا راسه يلقى اليك عن السور.²² فأتت المرأة الى جميع الشعب بحكمتها فقطعوا راس شبع بن بكري والقوه الى يوآب فضرب بالبوق فانصرفوا عن المدينة كل واحد الى خيمته. واما يوآب فرجع الى اورشليم الى الملك

²⁵ وعند دخولها الى امام الملك أمر بكتابة ان يرد تدبيره الرديء الذي دبّره ضد اليهود على راسه وان يصلبوه هو وبنيه على الخشبة.

³⁰ الحسن غش والجمال باطل. اما المرأة المتقية الرب فهي تمدح.³¹ اعطوها من ثمر يديها ولتمدحها اعمالها في الابواب

¹³ الحق اقول لكم حيثما يكرز بهذا الانجيل في كل العالم يخبر ايضا بما فعلته هذه تذكارا لها

³ ويونّا امرأة خوزي وكيل هيرودس وسوسنة وأخر كثيرات كنّ يخدمنه من اموالهنّ

⁴² ولكن الحاجة الى واحد. فاختارت مريم النصيب الصالح الذي لن ينزع منها

²¹ حينما يحفظ القوي داره متسلحا تكون امواله في امان.²² ولكن متى جاء من هو اقوى منه فانه يغلبه وينزع سلاحه الكامل الذي اتكل عليه ويوزع غنائمه.

² ورأى ايضا ارملة مسكينة ألقت هناك فلسين.³ فقال بالحق اقول لكم ان هذه الارملة الفقيرة ألقت اكثر من الجميع.⁴ لان هؤلاء من فضلتهم ألقوا في قرابين الله. واما هذه فمن اعوازها ألقت كل المعيشة التي لها

³⁹ ‎فقام بطرس وجاء معهما. فلما وصل صعدوا به الى العليّة فوقفت لديه جميع الارامل يبكين ويرين اقمصة وثيابا مما كانت تعمل غزالة وهي معهنّ.

¹⁴ ‎فكانت تسمع امرأة اسمها ليدية بياعة ارجوان من مدينة ثياتيرا متعبدة لله ففتح الرب قلبها لتصغي الى ما كان يقوله بولس‎.¹⁵ ‎فلما اعتمدت هي واهل بيتها طلبت قائلة ان كنتم قد حكمتم اني مؤمنة بالرب فادخلوا بيتي وامكثوا. فالزمتنا

² كي تقبلوها في الرب كما يحق للقديسين وتقوموا لها في اي شيء احتاجته منكم. لانها صارت مساعدة لكثيرين ولي انا ايضا³ سلموا على بريسكلا واكيلا العاملين معي في المسيح يسوع.⁴ اللذين وضعا عنقيهما من اجل حياتي اللذين لست انا وحدي اشكرهما بل ايضا جميع كنائس الامم.

⁶ سلموا على مريم التي تعبت لاجلنا كثيرا.

¹ الشيخ الى كيرية المختارة والى اولادها الذين انا احبهم بالحق ولست انا فقط بل ايضا جميع الذين قد عرفوا الحق

¹⁹ لانه رضض المساكين وتركهم واغتصب بيتا ولم يبنه²⁰ لانه لم يعرف في بطنه قناعة لا ينجو بمشتهاه.²¹ ليست من اكله بقية لاجل ذلك لا يدوم خيره.²² مع ملء رغده يتضايق. تأتي عليه يد كل شقي.²³ يكون عندما يملأ بطنه ان الله يرسل عليه حمو غضبه ويمطره عليه عند طعامه.

¹ لامام المغنين. مزمور لداود‎. ‎طوبى للذي ينظر الى المسكين. في يوم الشر ينجيه الرب‎.² ‎الرب يحفظه ويحييه. يغتبط في الارض ولا يسلمه الى مرام اعدائه‎.³ ‎الرب يعضده وهو على فراش الضعف. مهدت مضجعه كله في مرضه⁴ انا قلت يا رب ارحمني. اشف نفسي لاني قد اخطأت اليك‎.

⁴ ‎نور اشرق في الظلمة للمستقيمين. هو حنّان ورحيم وصديق⁵ سعيد هو الرجل الذي يترأف ويقرض. يدبر اموره بالحق‎.⁶ ‎لانه لا يتزعزع الى الدهر. الصدّيق يكون لذكر ابدي‎.⁷ ‎لا يخشى من خبر سوء. قلبه ثابت متكلا على الرب‎.⁸ ‎قلبه ممكن فلا يخاف حتى يرى بمضايقيه‎.⁹ ‎فرّق اعطى المساكين بره قائم الى الابد. قرنه ينتصب بالمجد‎.

²⁷ المولع بالكسب يكدر بيته. والكاره الهدايا يعيش.

⁸ يوجد واحد ولا ثاني له وليس له ابن ولا اخ ولا نهاية لكل تعبه ولا تشبع عينه من الغنى. فلمن اتعب انا واحرم نفسي الخير. هذا ايضا باطل وامر رديء هو.

⁷ والماكر آلاته رديئة هو يتآمر بالخبائث ليهلك البائسين باقوال الكذب حتى في تكلم المسكين بالحق.⁸ واما الكريم فبالكرائم يتآمر وهو بالكرائم يقوم

¹ باد الصدّيق وليس احد يضع ذلك في قلبه ورجال الاحسان يضمون وليس من يفطن بانه من وجه الشر يضم الصدّيق.

⁷ اليس ان تكسر للجائع خبزك وان تدخل المساكين التائهين الى بيتك. اذا رأيت عريانا ان تكسوه وان لا تتغاضى عن لحمك⁸ حينئذ ينفجر مثل الصبح نورك وتنبت صحتك سريعا ويسير برك امامك ومجد الرب يجمع ساقتك.⁹ حينئذ تدعو فيجيب الرب. تستغيث فيقول هانذا. ان نزعت من وسطك النير والايماء بالاصبع وكلام الاثم¹⁰ وانفقت نفسك للجائع واشبعت النفس الذليلة يشرق في الظلمة نورك ويكون ظلامك الدامس مثل الظهر¹¹ ويقودك الرب على الدوام ويشبع في الجدوب نفسك وينشط عظامك فتصير كجنة ريا وكنبع مياه لا تنقطع مياهه.¹² ومنك تبنى الخرب القديمة. تقيم اساسات دور فدور فيسمونك مرمم الثغرة مرجع المسالك للسكنى

²⁷ لذلك ايها الملك فلتكن مشورتي مقبولة لديك وفارق خطاياك بالبر وآثامك بالرحمة للمساكين لعله يطال اطمئنانك

⁷ طوبى للرحماء. لانهم يرحمون.

¹⁴ فانه ان غفرتم للناس زلاتهم يغفر لكم ايضا ابوكم السماوي.¹⁵ وان لم تغفروا للناس زلاتهم لا يغفر لكم ابوكم ايضا زلاتكم

³⁴ ثم يقول الملك للذين عن يمينه تعالوا يا مباركي ابي رثوا الملكوت المعد لكم منذ تأسيس العالم.³⁵ لاني جعت فاطعمتموني. عطشت فسقيتموني. كنت غريبا فآويتموني.³⁶ عريانا فكسيتموني. مريضا فزرتموني. محبوسا فأتيتم اليّ.³⁷ فيجيبه الابرار حينئذ قائلين. يا رب متى رأيناك جائعا فاطعمناك. او عطشانا فسقيناك.³⁸ ومتى رأيناك غريبا فآويناك. او عريانا فكسوناك.³⁹ ومتى رأيناك مريضا او محبوسا فأتينا اليك.⁴⁰ فيجيب الملك ويقول لهم الحق اقول لكم بما انكم فعلتموه باحد اخوتي هؤلاء الاصاغر فبي فعلتم

³⁸ اعطوا تعطوا. كيلا جيدا ملبدا مهزوزا فائضا يعطون في احضانكم. لانه بنفس الكيل الذي به تكيلون يكال لكم.

⁶ هذا وان من يزرع بالشح فبالشح ايضا يحصد. ومن يزرع بالبركات فبالبركات ايضا يحصد.⁷ كل واحد كما ينوي بقلبه ليس عن حزن او اضطرار. لان المعطي المسرور يحبه الله.⁸ والله قادر ان يزيدكم كل نعمة لكي تكونوا ولكم كل اكتفاء كل حين في كل شيء تزدادون في كل عمل صالح.⁹ كما هو مكتوب فرق. اعطى المساكين. بره يبقى الى الابد.¹⁰ والذي يقدم بذارا للزارع وخبزا للأكل سيقدم ويكثر بذاركم وينمي غلات بركم.¹¹ مستغنين في كل شيء لكل سخاء ينشئ بنا شكرا للّه.¹² لان افتعال هذه الخدمة ليس يسد اعواز القديسين فقط بل يزيد بشكر كثير للّه¹³ اذ هم باختبار هذه الخدمة يمجدون الله على طاعة اعترافكم لانجيل المسيح وسخاء التوزيع لهم وللجميع.¹⁴ وبدعائهم لاجلكم مشتاقين اليكم من اجل نعمة الله الفائقة لديكم.

¹⁷ ليس اني اطلب العطية بل اطلب الثمر المتكاثر لحسابكم.

¹³ لان الحكم هو بلا رحمة لمن لم يعمل رحمة. والرحمة تفتخر على الحكم

¹ هلم الآن ايها الاغنياء ابكوا مولولين على شقاوتكم القادمة.² غناكم قد تهرأ وثيابكم قد اكلها العث.³ ذهبكم وفضتكم قد صدئا وصدأهما يكون شهادة عليكم ويأكل لحومكم كنار. قد كنزتم في الايام الاخيرة.⁴ هوذا اجرة الفعلة الذين حصدوا حقولكم المبخوسة منكم تصرخ وصياح الحصادين قد دخل الى أذني رب الجنود.⁵ قد ترفهتم على الارض وتنعمتم وربيتم قلوبكم كما في يوم الذبح.

¹³ هذا نصيب الانسان الشرير من عند الله وميراث العتاة الذي ينالونه من القدير.¹⁴ ان كثر بنوه فللسيف وذريته لا تشبع خبزا.¹⁵ بقيته تدفن بالموتان وارامله لا تبكي.¹⁶ ان كنز فضة كالتراب واعدّ ملابس كالطين¹⁷ فهو يعدّ والبار يلبسه والبري يقسم الفضة.¹⁸ يبني بيته كالعث او كمظله صنعها الناطور.¹⁹ يضطجع غنيا ولكنه لا يضم. يفتح عينيه ولا يكون.²⁰ الاهوال تدركه كالمياه. ليلا تختطفه الزوبعة²¹ تحمله الشرقية فيذهب وتجرفه من مكانه.²² يلقي الله عليه ولا يشفق. من يده يهرب هربا.²³ يصفقون عليه بايديهم ويصفرون عليه من مكانه

⁵ ‎الذين يزرعون بالدموع يحصدون بالابتهاج‎.⁶ ‎الذاهب ذهابا بالبكاء حاملا مبذر الزرع مجيئا يجيء بالترنم حاملا حزمه

¹⁸ اما هم فيكمنون لدم انفسهم. يختفون لانفسهم.

⁸ الزارع اثما يحصد بليّة وعصا سخطه تفنى.

⁵ فقسوا بيض افعى ونسجوا خيوط العنكبوت. الآكل من بيضهم يموت والتي تكسر تخرج افعى.⁶ خيوطهم لا تصير ثوبا ولا يكتسون باعمالهم. اعمالهم اعمال اثم وفعل الظلم في ايديهم.⁷ ارجلهم الى الشر تجري وتسرع الى سفك الدم الزكي. افكارهم افكار اثم. في طرقهم اغتصاب وسحق.⁸ طريق السلام لم يعرفوه وليس في مسالكهم عدل. جعلوا لانفسهم سبلا معوجة. كل من يسير فيها لا يعرف سلاما

¹² ازرعوا لانفسكم بالبر. احصدوا بحسب الصلاح احرثوا لانفسكم حرثا فانه وقت لطلب الرب حتى يأتي ويعلّمكم البر.¹³ قد حرثتم النفاق حصدتم الاثم. اكلتم ثمر الكذب. لانك وثقت بطريقك بكثرة ابطالك.

⁸ لان من يزرع لجسده فمن الجسد يحصد فسادا. ومن يزرع للروح فمن الروح يحصد حياة ابدية.⁹ فلا نفشل في عمل الخير لاننا سنحصد في وقته ان كنا لا نكل.

²² ان تخلعوا من جهة التصرف السابق الانسان العتيق الفاسد بحسب شهوات الغرور

¹⁸ وثمر البر يزرع في السلام من الذين يفعلون السلام

¹⁶ لان ارجلهم تجري الى الشر وتسرع الى سفك الدم.¹⁷ لانه باطلا تنصب الشبكة في عيني كل ذي جناح.¹⁸ اما هم فيكمنون لدم انفسهم. يختفون لانفسهم.¹⁹ هكذا طرق كل مولع بكسب. يأخذ نفس مقتنيه

²² ذهب وراءها لوقته كثور يذهب الى الذبح او كالغبي الى قيد القصاص²³ حتى يشق سهم كبده. كطير يسرع الى الفخ ولا يدري انه لنفسه

³⁶ ومن يخطئ عني يضر نفسه. كل مبغضي يحبون الموت

¹⁶ عمل الصديق للحياة. ربح الشرير للخطية.

⁴ لا ينفع الغنى في يوم السخط. اما البر فينجي من الموت.

²³ مخافة الرب للحياة. يبيت شبعان لا يتعهده شر.

³⁵ ‎بل في كل امة الذي يتقيه ويصنع البر مقبول عنده

⁸ واما الذين هم من اهل التحزب ولا يطاوعون للحق بل يطاوعون للاثم فسخط وغضب⁹ شدة وضيق على كل نفس انسان يفعل الشر اليهودي اولا ثم اليوناني.

²³ لان اجرة الخطية هي موت. واما هبة الله فهي حياة ابدية بالمسيح يسوع ربنا

⁷ ايها الاولاد لا يضلّكم احد. من يفعل البر فهو بار كما ان ذاك بار

¹⁰ بهذا اولاد الله ظاهرون واولاد ابليس. كل من لا يفعل البر فليس من الله وكذا من لا يحب اخاه.

¹⁷ وقد علمت يا الهي انك انت تمتحن القلوب وتسرّ بالاستقامة. انا باستقامة قلبي انتدبت بكل هذه والآن شعبك الموجود هنا رأيته بفرح ينتدب لك.

⁷ ‎لان الرب عادل ويحب العدل. المستقيم يبصر وجهه

²⁵ مع الرحيم تكون رحيما. مع الرجل الكامل تكون كاملا‎.²⁶ ‎مع الطاهر تكون طاهرا ومع الاعوج تكون ملتويا‎.

⁶ ها قد سررت بالحق في الباطن ففي السريرة تعرّفني حكمة‎.

¹ ا ـ طوبى للكاملين طريقا السالكين في شريعة الرب‎.

¹³ ‎انما الصديقون يحمدون اسمك. المستقيمون يجلسون في حضرتك‏

¹⁴ في قلبه اكاذيب. يخترع الشر في كل حين. يزرع خصومات.

¹⁶ هذه الستة يبغضها الرب وسبعة هي مكرهة نفسه.¹⁷ عيون متعالية لسان كاذب ايد سافكة دما بريئا¹⁸ قلب ينشئ افكارا رديئة ارجل سريعة الجريان الى السوء¹⁹ شاهد زور يفوه بالاكاذيب وزارع خصومات بين اخوة

¹³ مخافة الرب بغض الشر. الكبرياء والتعظم وطريق الشر وفم الاكاذيب ابغضت.

⁷ من يوبخ مستهزئا يكسب لنفسه هوانا ومن ينذر شريرا يكسب عيبا.

²² كراهة الرب شفتا كذب. اما العاملون بالصدق فرضاه

⁸ ذبيحة الاشرار مكرهة الرب وصلاة المستقيمين مرضاته.

¹⁷ منهج المستقيمين الحيدان عن الشر. حافظ نفسه حافظ طريقه

²⁹ الشرير يوقح وجهه. اما المستقيم فيثبّت طرقه.

⁷ واقيم عهدي بيني وبينك وبين نسلك من بعدك في اجيالهم عهدا ابديا. لاكون الها لك ولنسلك من بعدك.⁸ واعطي لك ولنسلك من بعدك ارض غربتك كل ارض كنعان ملكا ابديا. واكون الههم

² لا تتبع الكثيرين الى فعل الشر. ولا تجب في دعوى مائلا وراء الكثيرين للتحريف.

²⁶ ‎اليوم كله يترأف ويقرض ونسله للبركة

¹ هللويا. طوبى للرجل المتقي الرب المسرور جدا بوصاياه‎.² ‎نسله يكون قويا في الارض. جيل المستقيمين يبارك‎.

²² الصالح يورث بني البنين وثروة الخاطئ تذخر للصدّيق.

⁵ مكرهة الرب كل متشامخ القلب. يدا ليد لا يتبرأ.

⁴ ليس لي غيظ. ليت عليّ الشوك والحسك في القتال فاهجم عليها واحرقها معا.

³⁹ واعطيهم قلبا واحدا وطريقا واحدا ليخافوني كل الايام لخيرهم وخير اولادهم بعدهم.

³⁹ ‎لان الموعد هو لكم ولاولادكم ولكل الذين على بعد كل من يدعوه الرب الهنا‎.

⁴⁷ فسألتها وقلت بنت من انت. فقالت بنت بتوئيل بن ناحور الذي ولدته له ملكة. فوضعت الخزامة في انفها والسوارين على يديها.

¹⁰ واذ بامرأة استقبلته في زي زانية وخبيثة القلب.

¹³ المرأة الجاهلة صخّابة حمقاء ولا تدري شيئا.

³⁰ الحسن غش والجمال باطل. اما المرأة المتقية الرب فهي تمدح.

¹⁵ فاتكلت على جمالك وزنيت على اسمك وسكبت زناك على كل عابر فكان له.¹⁶ وأخذت من ثيابك وصنعت لنفسك مرتفعات موشّاة وزنيت عليها. أمر لم يأت ولم يكن.¹⁷ واخذت امتعة زينتك من ذهبي ومن فضتي التي اعطيتك وصنعت لنفسك صور ذكور وزنيت بها.¹⁸ واخذت ثيابك المطرزة وغطيتها بها ووضعت امامها زيتي وبخوري.¹⁹ وخبزي الذي اعطيتك السميذ والزيت والعسل الذي اطعمتك وضعتها امامها رائحة سرور وهكذا كان يقول السيد الرب²⁰ اخذت بنيك وبناتك الذين ولدتهم لي وذبحتهم لها طعاما. أهو قليل من زناك²¹ انك ذبحت بنيّ وجعلتهم يجوزون في النار لها.²² وفي كل رجاساتك وزناك لم تذكري ايام صباك اذ كنت عريانة وعارية وكنت مدوسة بدمك.

⁴ من اجل زنى الزانية الحسنة الجمال صاحبة السحر البائعة امما بزناها وقبائل بسحرها.⁵ هانذا عليك يقول رب الجنود فاكشف اذيالك الى فوق وجهك وأري الامم عورتك والممالك خزيك.⁶ واطرح عليك اوساخا واهينك واجعلك عبرة.

³ ولا تكن زينتكنّ الزينة الخارجية من ضفر الشعر والتحلي بالذهب ولبس الثياب⁴ بل انسان القلب الخفي في العديمة الفساد زينة الروح الوديع الهادئ الذي هو قدام الله كثير الثمن.

²² قد اصابهم ما في المثل الصادق كلب قد عاد الى قيئه وخنزيرة مغتسلة الى مراغة الحمأة

¹⁷ ‎تأوه الودعاء قد سمعت يا رب. تثبت قلوبهم. تميل اذنك

⁴ ‎واحدة سألت من الرب واياها التمس. ان اسكن في بيت الرب كل ايام حياتي لكي انظر الى جمال الرب واتفرس في هيكله‎.

⁴ ‎وتلذذ بالرب فيعطيك سؤل قلبك‎.

⁷ والآن ماذا انتظرت يا رب. رجائي فيك هو‎.⁸ ‎من كل معاصيّ نجني. لا تجعلني عارا عند الجاهل‎.

⁵ ليت طرقي تثبت في حفظ فرائضك‎.

¹⁰ ‎بكل قلبي طلبتك. لا تضلني عن وصاياك‎.

⁷ عند موت انسان شرير يهلك رجاؤه ومنتظر الاثمة يبيد.

⁹ بنفسي اشتهيتك في الليل. ايضا بروحي في داخلي اليك ابتكر. لانه حينما تكون احكامك في الارض يتعلم سكان المسكونة العدل.

¹⁶ أما انا فلم اعتزل عن ان اكون راعيا وراءك ولا اشتهيت يوم البلية. انت عرفت. ما خرج من شفتيّ كان مقابل وجهك.

⁶ طوبى للجياع والعطاش الى البر. لانهم يشبعون.

²⁷ بل قبول دينونة مخيف وغيرة نار عتيدة ان تأكل المضادين.

¹⁰ اعطه ولا يسؤ قلبك عندما تعطيه لانه بسبب هذا الامر يباركك الرب الهك في كل اعمالك وجميع ما تمتد اليه يدك.

⁹ ‎فرّق اعطى المساكين بره قائم الى الابد. قرنه ينتصب بالمجد‎.

¹⁸ الشرير يكسب اجرة غش والزارع البر اجرة امانة.

¹⁷ من يرحم الفقير يقرض الرب وعن معروفه يجازيه.

⁸ المكثر ماله بالربا والمرابحة فلمن يرحم الفقراء يجمعه.

¹ ارم خبزك على وجه المياه فانك تجده بعد ايام كثيرة.² اعط نصيبا لسبعة ولثمانية ايضا لانك لست تعلم اي شر يكون على الارض.

⁶ في الصباح ازرع زرعك وفي المساء لا ترخ يدك لانك لا تعلم ايهما ينمو هذا او ذاك او ان يكون كلاهما جيدين سواء

⁶ زرعتم كثيرا ودخلتم قليلا. تأكلون وليس الى الشبع. تشربون ولا تروون. تكتسون ولا تدفأون. والآخذ اجرة يأخذ اجرة لكيس منقوب

⁹ انتظرتم كثيرا واذا هو قليل ولما ادخلتموه البيت نفخت عليه. لماذا يقول رب الجنود. لاجل بيتي الذي هو خراب وانتم راكضون كل انسان الى بيته.¹⁰ لذلك منعت السموات من فوقكم الندى ومنعت الارض غلتها.¹¹ ودعوت بالحرّ على الارض وعلى الجبال وعلى الحنطة وعلى المسطار وعلى الزيت وعلى ما تنبته الارض وعلى الناس وعلى البهائم وعلى كل اتعاب اليدين

¹⁶ مذ تلك الايام كان احدكم يأتي الى عرمة عشرين فكانت عشرة. أتى الى حوض المعصرة ليغرف خمسين فورة فكانت عشرين.¹⁷ قد ضربتكم باللفح وباليرقان وبالبرد في كل عمل ايديكم وما رجعتم اليّ يقول الرب.¹⁸ فاجعلوا قلبكم من هذا اليوم فصاعدا من اليوم الرابع والعشرين من الشهر التاسع من اليوم الذي فيه تأسّس هيكل الرب اجعلوا قلبكم.¹⁹ هل البذر في الاهراء بعد. والكرم والتين والرمان والزيتون لم يحمل بعد. فمن هذا اليوم ابارك

²⁹ ‎فحتم التلاميذ حسبما تيسّر لكل منهم ان يرسل كل واحد شيئا خدمة الى الاخوة الساكنين في اليهودية‎.³⁰ ‎ففعلوا ذلك مرسلين الى المشايخ بيد برنابا وشاول

⁵ فرأيت لازما ان اطلب الى الاخوة ان يسبقوا اليكم ويهيئوا قبلا بركتكم التي سبق التخبير بها لتكون هي معدة هكذا كانها بركة لا كانها بخل.⁶ هذا وان من يزرع بالشح فبالشح ايضا يحصد. ومن يزرع بالبركات فبالبركات ايضا يحصد.⁷ كل واحد كما ينوي بقلبه ليس عن حزن او اضطرار. لان المعطي المسرور يحبه الله.⁸ والله قادر ان يزيدكم كل نعمة لكي تكونوا ولكم كل اكتفاء كل حين في كل شيء تزدادون في كل عمل صالح.⁹ كما هو مكتوب فرق. اعطى المساكين. بره يبقى الى الابد.¹⁰ والذي يقدم بذارا للزارع وخبزا للأكل سيقدم ويكثر بذاركم وينمي غلات بركم.¹¹ مستغنين في كل شيء لكل سخاء ينشئ بنا شكرا للّه.

¹³ بركة الهالك حلت عليّ وجعلت قلب الارملة يسرّ.¹⁴ لبست البر فكساني. كجبّة وعمامة كان عدلي.¹⁵ كنت عيونا للعمي وارجلا للعرج.¹⁶ اب انا للفقراء ودعوى لم اعرفها فحصت عنها.¹⁷ هشمت اضراس الظالم ومن بين اسنانه خطفت الفريسة.¹⁸ فقلت اني في وكري اسلم الروح ومثل السمندل اكثر اياما.

¹⁶ ان كنت منعت المساكين عن مرادهم او افنيت عيني الارملة¹⁷ او اكلت لقمتي وحدي فما اكل منها اليتيم.¹⁸ بل منذ صباي كبر عندي كأب ومن بطن امي هديتها¹⁹ ان كنت رأيت هالكا لعدم اللبس او فقيرا بلا كسوة²⁰ ان لم تباركني حقواه وقد استدفأ بجزّة غنمي.

²⁷ من يعطي الفقير لا يحتاج ولمن يحجب عنه عينيه لعنات كثيرة.

⁸ واما الكريم فبالكرائم يتآمر وهو بالكرائم يقوم

⁷ اليس ان تكسر للجائع خبزك وان تدخل المساكين التائهين الى بيتك. اذا رأيت عريانا ان تكسوه وان لا تتغاضى عن لحمك⁸ حينئذ ينفجر مثل الصبح نورك وتنبت صحتك سريعا ويسير برك امامك ومجد الرب يجمع ساقتك.⁹ حينئذ تدعو فيجيب الرب. تستغيث فيقول هانذا. ان نزعت من وسطك النير والايماء بالاصبع وكلام الاثم¹⁰ وانفقت نفسك للجائع واشبعت النفس الذليلة يشرق في الظلمة نورك ويكون ظلامك الدامس مثل الظهر¹¹ ويقودك الرب على الدوام ويشبع في الجدوب نفسك وينشط عظامك فتصير كجنة ريا وكنبع مياه لا تنقطع مياهه.

³⁴ ثم يقول الملك للذين عن يمينه تعالوا يا مباركي ابي رثوا الملكوت المعد لكم منذ تأسيس العالم.³⁵ لاني جعت فاطعمتموني. عطشت فسقيتموني. كنت غريبا فآويتموني.

⁶ هذا وان من يزرع بالشح فبالشح ايضا يحصد. ومن يزرع بالبركات فبالبركات ايضا يحصد.⁷ كل واحد كما ينوي بقلبه ليس عن حزن او اضطرار. لان المعطي المسرور يحبه الله.⁸ والله قادر ان يزيدكم كل نعمة لكي تكونوا ولكم كل اكتفاء كل حين في كل شيء تزدادون في كل عمل صالح.⁹ كما هو مكتوب فرق. اعطى المساكين. بره يبقى الى الابد.

⁶ وكان يوسف هو المسلّط على الارض وهو البائع لكل شعب الارض. فأتى اخوة يوسف وسجدوا له بوجوههم الى الارض.

¹³ بركة الهالك حلت عليّ وجعلت قلب الارملة يسرّ.

²⁴ من يقول للشرير انت صدّيق تسبّه العامة. تلعنه الشعوب.

⁴ اسمعوا هذا ايها المتهمّمون المساكين لكي تبيدوا بائسي الارض

¹⁰ فصلبوا هامان على الخشبة التي اعدها لمردخاي. ثم سكن غضب الملك

² ‎في كبرياء الشرير يحترق المسكين. يؤخذون بالمؤامرة التي فكروا بها‎.

⁶ ‎هيأوا شبكة لخطواتي. انحنت نفسي. حفروا قدامي حفرة. سقطوا في وسطها. سلاه

¹¹ الشرير انما يطلب التمرد فيطلق عليه رسول قاس.

¹² لئلا اذا اكلت وشبعت وبنيت بيوتا جيّدة وسكنت¹³ وكثرت بقرك وغنمك وكثرت لك الفضة والذهب وكثر كل ما لك¹⁴ يرتفع قلبك وتنسى الرب الهك الذي اخرجك من ارض مصر من بيت العبودية.

²⁴ ان كنت قد جعلت الذهب عمدتي او قلت للابريز انت متكلي.²⁵ ان كنت قد فرحت اذ كثرت ثروتي ولان يدي وجدت كثيرا.

³ ‎فيكون كشجرة مغروسة عند مجاري المياه. التي تعطي ثمرها في اوانه. وورقها لا يذبل. وكل ما يصنعه ينجح

⁶ ‎الذين يتكلون على ثروتهم وبكثرة غناهم يفتخرون‎.

⁷ ‎هوذا الانسان الذي لم يجعل الله حصنه بل اتكل على كثرة غناه واعتزّ بفساده⁸ اما انا فمثل زيتونة خضراء في بيت الله. توكلت على رحمة الله الى الدهر والابد‎.

¹⁰ ‎لا تتكلوا على الظلم ولا تصيروا باطلا في الخطف. ان زاد الغنى فلا تضعوا عليه قلبا‎.

¹² الصدّيق كالنخلة يزهو كالارز في لبنان ينمو‎.¹³ ‎مغروسين في بيت الرب في ديار الهنا يزهرون‎.¹⁴ ‎ايضا يثمرون في الشيبة. يكونون دساما وخضرا

¹⁵ ثروة الغني مدينته الحصينة هلاك المساكين فقرهم.

²¹ وشعبك كلهم ابرار. الى الابد يرثون الارض غصن غرسي عمل يدي لأتمجد.

⁸ فانه يكون كشجرة مغروسة على مياه وعلى نهر تمد اصولها ولا ترى اذا جاء الحرّ ويكون ورقها اخضر وفي سنة القحط لا تخاف ولا تكف عن الاثمار

²⁴ فتحيّر التلاميذ من كلامه. فاجاب يسوع ايضا وقال لهم يا بنيّ ما اعسر دخول المتكلين على الاموال الى ملكوت الله.²⁵ مرور جمل من ثقب ابرة ايسر من ان يدخل غني الى ملكوت الله.

¹⁷ اوص الاغنياء في الدهر الحاضر ان لا يستكبروا ولا يلقوا رجاءهم على غير يقينية الغنى بل على الله الحي الذي يمنحنا كل شيء بغنى للتمتع.

³⁰ فقال يعقوب لشمعون ولاوي كدّرتماني بتكريهكما اياي عند سكّان الارض الكنعانيين والفرزّيين وانا نفر قليل. فيجتمعون عليّ ويضربونني فأبيد انا وبيتي.

²⁴ فاخذ يشوع عخان بن زارح والفضة والرداء ولسان الذهب وبنيه وبناته وبقره وحميره وغنمه وخيمته وكل ما له وجميع اسرائيل معه وصعدوا بهم الى وادي عخور.²⁵ فقال يشوع كيف كدّرتنا. يكدرك الرب في هذا اليوم. فرجمه جميع اسرائيل بالحجارة واحرقوهم بالنار ورموهم بالحجارة

³ واسم الرجل نابال واسم امرأته ابيجايل. وكانت المرأة جيدة الفهم وجميلة الصورة. واما الرجل فكان قاسيا وردي الاعمال. وهو كالبي.

¹⁷ والآن اعلمي وانظري ماذا تعملين لان الشر قد اعد على سيدنا وعلى بيته وهو ابن لئيم لا يمكن الكلام معه

³⁸ وبعد نحو عشرة ايام ضرب الرب نابال فمات.

¹⁹ الاشرار ينحنون امام الاخيار والاثمة لدى ابواب الصدّيق.

¹⁶ وهذا ايضا مصيبة رديئة. في كل شيء كما جاء هكذا يذهب فايّة منفعة له للذي تعب للريح.

⁷ انهم يزرعون الريح ويحصدون الزوبعة. زرع ليس له غلّة لا يصنع دقيقا. وان صنع فالغرباء تبتلعه.

⁹ ويل للمكسب بيته كسبا شريرا ليجعل عشّه في العلو لينجو من كف الشر.¹⁰ تآمرت الخزي لبيتك. ابادة شعوب كثيرة وانت مخطئ لنفسك.

¹⁸ هي شجرة حياة لممسكيها والمتمسك بها مغبوط.

⁴ هدوء اللسان شجرة حياة واعوجاجه سحق في الروح.

³ والفاهمون يضيئون كضياء الجلد والذين ردوا كثيرين الى البر كالكواكب الى ابد الدهور

¹⁹ فقال لهما هلم ورائي فاجعلكما صيادي الناس.

⁹ اذ اعترته وجميع الذين معه دهشة على صيد السمك الذي اخذوه.¹⁰ وكذلك ايضا يعقوب ويوحنا ابنا زبدي اللذان كانا شريكي سمعان. فقال يسوع لسمعان لا تخف. من الآن تكون تصطاد الناس.

³⁶ والحاصد يأخذ اجرة ويجمع ثمرا للحياة الابدية لكي يفرح الزارع والحاصد معا.

¹⁹ فاني اذ كنت حرا من الجميع استعبدت نفسي للجميع لاربح الاكثرين.²⁰ فصرت لليهود كيهودي لاربح اليهود. وللذين تحت الناموس كاني تحت الناموس لاربح الذين تحت الناموس.²¹ وللذين بلا ناموس كاني بلا ناموس. مع اني لست بلا ناموس الله بل تحت ناموس للمسيح. لاربح الذين بلا ناموس.²² صرت للضعفاء كضعيف لاربح الضعفاء . صرت للكل كل شيء لاخلّص على كل حال قوما.²³ وهذا انا افعله لاجل الانجيل لاكون شريكا فيه.

¹⁹ لان من هو رجاؤنا وفرحنا واكليل افتخارنا. ام لستم انتم ايضا امام ربنا يسوع المسيح في مجيئه.

²⁰ فليعلم ان من رد خاطئا عن ضلال طريقه يخلّص نفسا من الموت ويستر كثرة من الخطايا ٍ

¹⁴ انا اكون له ابا وهو يكون لي ابنا. ان تعوج أؤدبه بقضيب الناس وبضربات بني آدم.¹⁵ ولكن رحمتي لا تنزع منه كما نزعتها من شاول الذي ازلته من امامك.

⁹ لماذا احتقرت كلام الرب لتعمل الشر في عينيه. قد قتلت اوريا الحثّي بالسيف واخذت امرأته لك امرأة واياه قتلت بسيف بني عمون.¹⁰ والآن لا يفارق السيف بيتك الى الابد لانك احتقرتني واخذت امرأة اوريا الحثّي لتكون لك امرأة.¹¹ هكذا قال الرب هانذا اقيم عليك الشر من بيتك وآخذ نساءك امام عينيك واعطيهنّ لقريبك فيضطجع مع نسائك في عين هذه الشمس.¹² لانك انت فعلت بالسرّ وانا افعل هذا الأمر قدام جميع اسرائيل وقدام الشمس.

²⁴ وانطلق. فصادفه اسد في الطريق وقتله وكانت جثته مطروحة في الطريق والحمار واقف بجانبها والاسد واقف بجانب الجثّة.

²¹ الشر يتبع الخاطئين والصدّيقون يجازون خيرا.

²⁹ لاني هانذا ابتدئ اسيء الى المدينة التي دعي اسمي عليها فهل تتبرأون انتم. لا تتبرأون لاني انا ادعو السيف على كل سكان الارض يقول رب الجنود.

³⁰ من اجل هذا فيكم كثيرون ضعفاء ومرضى وكثيرون يرقدون.³¹ لاننا لو كنا حكمنا على انفسنا لما حكم علينا.³² ولكن اذ قد حكم علينا نؤدب من الرب لكي لا ندان مع العالم.

¹⁷ لانه الوقت لابتداء القضاء من بيت الله. فان كان اولا منا فما هي نهاية الذين لا يطيعون انجيل الله.¹⁸ وان كان البار بالجهد يخلص فالفاجر والخاطئ اين يظهران.